TIPOS DE MESÍAS
3 Septiembre 2025
El Sacerdocio
Parte 3
Un tipo es
una copia imperfecta, modelada a partir de algo original.
Romanos 5:14 habla de « Adán, quien es figura del
que había de venir », es decir, Jesucristo.
Rom
5:14 No obstante, reinó la muerte desde
Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de
Adán, el cual es figura del que había de venir.
Así también, Pablo llama a Jesús «el postrer Adán» ( 1 Corintios 15:45 ).
1Co 15:45 Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante.
Hebreos 11:19 hace referencia a Isaac, el hijo de
Abraham, al que llama « figura » de Cristo, pues resucitó de entre los muertos.
Heb 11:19 pensando que Dios es poderoso para levantar
aun de entre los muertos, de donde, en sentido figurado, también le volvió a
recibir.
El verdadero
tabernáculo y la copia
Hebreos 8:1 , 2 dice:
1 Ahora bien, lo principal de lo
dicho es esto: tenemos tal sumo sacerdote , el cual se sentó a la diestra del
trono de la Majestad en los cielos,
2 ministro del santuario, y de aquel
verdadero tabernáculo que el Señor levantó, y no el hombre
Tenga en
cuenta que el tabernáculo que los hombres levantaron no era “ el verdadero
tabernáculo ”.
Era solo un
tipo de lo que es “ verdadero ”. El original está en el cielo, como vemos en Apocalipsis 15:5 .
5 Después de estas cosas miré, y he
aquí fue abierto el templo del tabernáculo del testimonio en el cielo .
Entonces,
¿cómo se construyó el tabernáculo de Moisés? Dios se lo explicó en Éxodo 25:8 , 9 .
8 Que me construyan un santuario,
para que yo habite entre ellos.
9 Conforme a todo lo que te voy a
mostrar, conforme al modelo [ tabneeth ] del tabernáculo y al modelo [ tabneeth
] de todos sus utensilios, así lo construirás.
Así vemos
que Moisés subió al Monte, donde se le mostró el verdadero tabernáculo
celestial, para que el tabernáculo terrenal se modelara según lo que era
verdadero.
El santuario terrenal no era el original, sino
una copia física que representaba las verdades espirituales que revelaban su
Reino.
Siglos
después, a David también se le mostró el tabernáculo celestial para que pudiera
dibujar un plano del templo de Salomón.
En 1 Crónicas 28:10-13, David instruyó a
su hijo:
10 «Considera ahora, porque el Señor
te ha elegido para construir una casa para el santuario; sé valiente y actúa.»
11 Entonces David dio a su hijo
Salomón el plano [ tabneeth ] del pórtico del templo, sus edificios, sus
almacenes, sus aposentos superiores, sus aposentos interiores y el lugar para
el propiciatorio;
12 y el plano [ tabneeth ] de todo lo
que tenía en mente para los atrios de la casa del Señor, y para todas las
habitaciones circundantes… 13 también para las divisiones de los sacerdotes y
los levitas…
Después de
dar instrucciones sobre cómo construir el templo y su mobiliario, 1 Crónicas 28:19 nos dice:
19 «Todo esto», dijo David, «me lo
hizo entender el Señor por escrito con su mano sobre mí, todos los detalles de
este diseño [ tabneeth ] ».
David escuchó
la voz de Dios y escribió lo que le fue revelado. La revelación de David fue
diferente a la que recibió Moisés.
La tienda que Moisés construyó se convirtió en
la casa que Salomón construyó.
Las
divisiones de los tres hijos de Aarón se convirtieron en 24 familias de
sacerdotes, enumeradas en 1 Crónicas
24:7-18 .
1Cr 24:7 La primera suerte tocó a Joiarib, la segunda
a Jedaías,
1Cr 24:8 la tercera a Harim, la cuarta a Seorim,
1Cr 24:9 la quinta a Malquías, la sexta a Mijamín,
1Cr 24:10 la séptima a Cos, la octava a Abías,
1Cr 24:11 la novena a Jesúa, la décima a Secanías,
1Cr 24:12 la undécima a Eliasib, la duodécima a Jaquim,
1Cr 24:13 la decimatercera a Hupa, la decimacuarta a
Jesebeab,
1Cr 24:14 la decimaquinta a Bilga, la decimasexta a
Imer,
1Cr 24:15 la decimaséptima a Hezir, la decimaoctava a
Afses,
1Cr 24:16 la decimanovena a Petaías, la vigésima a
Hezequiel,
1Cr 24:17 la vigesimaprimera a Jaquín, la
vigesimasegunda a Gamul,
1Cr 24:18 la vigesimatercera a Delaía, la
vigesimacuarta a Maazías.
Cada familia servía en el templo dos veces al
año, durante una semana cada vez. Durante las fiestas, todos servían juntos.
La octava
división (o «curso»,) era la de Abías (
1 Crónicas 24:10 ).
1Cr 24:10 la séptima a Cos, la octava a Abías,
Cabe
destacar que Zacarías, padre de Juan el Bautista, era de la familia de Abías
( Lucas 1:5 ).
Luc 1:5 Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un
sacerdote llamado Zacarías, de la clase de Abías; su mujer era de las hijas de
Aarón, y se llamaba Elisabet.
El ángel se
le apareció mientras ministraba en el templo, en la octava semana después de la
Pascua.
Progresión
del Reino
La
progresión de la tienda a la casa nos muestra la evolución del Reino mismo a lo
largo del tiempo.
Tanto Moisés
como David construyeron figuras proféticas, inspiradas en el verdadero
santuario celestial.
Sin embargo,
mientras que Moisés vio una tienda, David vio una casa. Una tienda es una
vivienda temporal que se puede trasladar fácilmente.
Una casa es
una estructura fija que representa un lugar de descanso.
Así vemos
que el tabernáculo de Moisés no representaba un lugar de descanso, sino una
residencia temporal hasta que viniera algo mayor.
En ese
sentido, la tienda era un símbolo de la casa. Leemos en Números 10:33 :
33
Partieron, pues, del monte de Yawheh , camino de tres días, con el arca del
pacto de Yawheh , andando delante de ellos tres días, para buscarles lugar de
descanso .
Mientras
vivamos en una tienda (un cuerpo terrenal), seguiremos creciendo
espiritualmente y buscando un lugar de descanso venidero.
Cuando David
dio instrucciones para construir una casa de Dios, leemos en 1 Crónicas 23:25 :
25 Porque David dijo: «El Señor Dios
de Israel ha dado descanso a su pueblo , y él mora en
Jerusalén para siempre [ olam , “indefinidamente”].
Aun así,
tanto la tienda como la casa en aquellos días eran meros símbolos. Ninguna
estaba destinada a ser permanente.
Ambas eran
imperfectas, y por esta razón Dios levantó a los babilonios para destruir ese
templo.
Dios lo
quitó para que pudiéramos llegar a un santuario mayor y mejor: el original en
el cielo.
La tienda y
la casa bajo el Antiguo Pacto revelan una progresión del Reino en la tierra.
Pero cuando
la tienda dejó de revelar el diseño celestial, debido al pecado de Elí y sus
hijos, Dios destruyó Silo y retiró el arca de allí.
De nuevo,
cuando la casa de Dios que Salomón construyó dejó de revelar el diseño
celestial, debido a los pecados del pueblo y los sacerdotes, Dios destruyó
también Jerusalén y su templo.
Bajo el
Nuevo Pacto, Cristo erigió el tabernáculo de David ( Hechos 15:16 )
Hch 15:16 Después de esto volveré Y reedificaré el
tabernáculo de David, que está caído; Y repararé sus ruinas, Y lo volveré a
levantar,
Como morada
temporal para la Iglesia Pentecostal durante su período de desierto en los
últimos 40 ciclos jubilares.
Este
tabernáculo ha sido la morada de los creyentes durante su tiempo de disciplina
y aprendizaje, guiados por el Espíritu hacia la Tierra Prometida.
La casa
mayor se completará cuando la última piedra viva sea cortada, pulida y colocada
en su lugar.
Ya sea que
vivamos en el tabernáculo de David o en la casa de Salomón, hoy en día ninguna
de estas estructuras es de madera y piedra.
Quienes
deben tener una estructura del Antiguo Pacto son quienes conservan una mentalidad
del Antiguo Pacto, y por esta razón muchos anhelan un tercer templo en
Jerusalén, que jamás les brindará verdadero descanso.
Sombras de
lo real
Otro término
que Pablo usa es « sombra »
( Colosenses 2:17 ; Hebreos 8:5 ),
Col 2:17 todo lo cual es sombra de lo que ha de
venir; pero el cuerpo es de Cristo.
Heb 8:5 los cuales sirven a lo que es figura y sombra
de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el
tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te
ha mostrado en el monte.
Porque una
sombra revela un perfil borroso sin muchos detalles. Una sombra es la
contraparte oscura de lo que se ve en la luz.
Cuando la
luz es bloqueada por un objeto o una persona, proyecta una sombra que no puede
existir separada del fondo de luz.
Nunca debemos confundir un objeto con su
sombra, ni siquiera debemos atribuirle vida.
Las sombras
no son inmortales, ni podrían jamás alcanzar la inmortalidad.
Hebreos 8:3-6 dice:
3 Porque todo sumo sacerdote está
designado para presentar ofrendas y sacrificios, por lo que es necesario que
este sumo sacerdote también tenga algo que ofrecer.
4 Ahora bien, si estuviera en la
tierra, ni siquiera sería sacerdote, ya que hay quienes presentan las ofrendas
según la ley,
5 quienes sirven a una copia y
sombra de las cosas celestiales, tal como Dios le advirtió a Moisés cuando
estaba a punto de erigir el tabernáculo; porque «Mira», dice, «haz todas las
cosas según el modelo que se te mostró en el monte».
6 Pero ahora ha obtenido un
ministerio tanto más excelente, por cuanto es también mediador de un mejor
pacto, establecido sobre mejores promesas.
Jesucristo,
siendo de la tribu de Judá, no podía ejercer como sumo sacerdote en el templo
de Jerusalén, pues la ley lo prohibía.
Sin embargo,
al pertenecer al orden de Melquisedec, que no dependía de la genealogía de
Aarón, es el verdadero sumo sacerdote del tabernáculo de David y del templo
celestial.
Desafortunadamente, muchos en la iglesia
enseñan que en la era venidera Cristo será el sumo sacerdote de otro templo
terrenal en Jerusalén. Esto sería una violación de la ley.
Hebreos 8:4 nos dice claramente: « Si [Jesús] estuviera en la tierra, ni
siquiera sería sacerdote ».
Por lo tanto, era necesario que ascendiera al cielo para
establecer un sacerdocio mayor.
Esta es una
de las razones por las que les dijo a sus discípulos en Juan 16:7 : « Os conviene
que yo me vaya ».
Ascendió
para enviar a su agente, el Espíritu Santo, para guiarnos en nuestra travesía
por el desierto, morando en tiendas, hasta
que finalmente entremos en su reposo.
Él fue al
cielo “ para preparar un lugar ” para nosotros ( Juan 14:2 ).
Jua 14:2 En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si
así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para
vosotros.
Él está
preparando este lugar mediante la intercesión ( Hebreos 7:25 ).
Heb 7:25 por lo cual puede también salvar
perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para
interceder por ellos.
De esta
manera, Aarón mismo fue un tipo de Cristo, aunque pertenecía a un sacerdocio
inferior.
Aarón era
solo una sombra del verdadero sacerdocio.
Sus
sacrificios de animales, aunque ordenados en la ley, eran tipos y sombras, y
debían repetirse diariamente.
Pero el
sacrificio de Cristo mismo es “ una vez
para siempre ”
( Romanos 6:10 ; Hebreos 7:27 ; 10:10
).
Rom 6:10 Porque en cuanto murió, al pecado murió
una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive.
Heb 7:27 que no tiene necesidad cada día, como
aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios
pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para
siempre, ofreciéndose a sí mismo.
Heb 10:10 En esa voluntad somos santificados mediante
la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre.

No hay comentarios:
Publicar un comentario