TIPOS DE MESÍAS 

11 Septiembre 2025 

La voluntad del hombre y el plan de Dios

Parte 10

Al estudiar los tipos y sombras proféticas, pronto se hace evidente que ninguno de ellos desempeñó tal papel deliberadamente por voluntad propia. 

 

El llamado a ser un tipo de profeta le fue impuesto por la voluntad soberana de Dios. 

 

Cada uno fue impulsado por fuerzas externas que lo rodearon y canalizaron sus acciones para conformarse a la voluntad de Dios.

 

José

 

Por ejemplo, José no ideó un plan para que sus hermanos lo vendieran como esclavo. 

 

Su arrogancia juvenil lo llevó a compartir sus sueños proféticos con su familia, pero solo vio el resultado final de su revelación: obtener autoridad sobre su propia familia.

 

 El camino hacia la autoridad le estaba oculto. No sabía cómo Dios lo capacitaría a través de las dificultades para que alcanzara la madurez necesaria para ejercer dicha autoridad con piedad.

 

El ascenso de José al poder se produjo cuando el Faraón lo elevó a esa alta posición. 

 

José carecía del poder para realizar sus propios sueños. En ese caso, el Faraón era un tipo de Dios, y José era un tipo de Cristo. 

 

Así que el Faraón le dijo a José en Génesis 41:40 :

 

40 Tú estarás sobre mi casa, y según tu palabra se postrará todo mi pueblo; solamente en el trono seré yo mayor que tú.

 

Compare esto con la declaración de Pablo en 1 Corintios 15:27 :

 

27 Porque todo lo ha sometido bajo sus pies. Pero cuando dice: «Todo está sujeto», es evidente que se exceptúa a aquel que lo sujetó todo a él.

 

Moisés y Josué

 

Al comparar a Moisés con Josué, vemos que Moisés fue un prototipo de Cristo en su primera venida, mientras que Josué fue un prototipo de Cristo en su segunda venida. Así dice Deuteronomio 18:18 :

 

18 Yo levantaré un profeta de en medio de sus hermanos, como tú , y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare.

 

Esto se aplica a Cristo en Hechos 3:23 .

 

Hch 3:23  y toda alma que no oiga a aquel profeta, será desarraigada del pueblo. 

 

 Por lo tanto, Moisés fue un tipo de Cristo. Moisés sacó a Israel de Egipto, « la casa de servidumbre » ( Josué 24:17 )

 

Jos 24:17  porque Yawheh  nuestro Dios es el que nos sacó a nosotros y a nuestros padres de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre; el que ha hecho estas grandes señales, y nos ha guardado por todo el camino por donde hemos andado, y en todos los pueblos por entre los cuales pasamos. 

 

 En aquella primera Pascua; Cristo, al pagar la deuda por el pecado de Adán en una Pascua posterior, redimió a quienes estaban esclavizados por el pecado. 

 

El llamado de Moisés se limitó a la nación de Israel; el llamado mayor de Cristo fue universal, y se remonta a Adán.

 

Por lo tanto, Moisés sacó a Israel de Egipto, pero Josué los condujo al Reino.

 

 Durante la mayor parte del ministerio de Moisés, Josué sin duda asumió que Moisés guiaría al pueblo a Canaán.

 

 Fue solo más tarde que Dios le reveló a Moisés que no se le permitiría entrar y que debía encargarle a Josué este llamado.

 

 En Deuteronomio 3:23 , 26, Moisés dice:

 

23 También le supliqué al Señor en aquella ocasión… 26 Pero el Señor se enojó conmigo por tu culpa y no me escuchó; y me dijo: «¡Basta! No me hables más de este asunto».

 

El plan de Dios era que Cristo viniera dos veces, no solo una. 

 

Así, el ministerio de Moisés se limitó a la culminación de la primera venida de Cristo, mientras que el ministerio de Josué tuvo que esperar la muerte de Moisés.

 

 Ninguno de los dos decidió esto por sí mismo. Estos llamamientos se ajustaban al plan de Dios para dos venidas de Cristo, cada una con un propósito diferente.

 

David y Absalón

 

Samuel buscó a David y lo ungió 22 años antes de que este se convirtiera en rey de Judá. 

 

En el año 18 de su reinado, Absalón usurpó su trono. El acto de Absalón, aunque ilegal, fue crucial para preparar el terreno para la crucifixión de Jesús mil años después. 

 

Al salir de Jerusalén, David ofreció un sacrificio en el Monte de los Olivos, donde se había erigido un altar « fuera del campamento » y donde se almacenaban las cenizas purificadoras de la vaca roja .

 

Como en todos los sacrificios, la vaca roja  simbolizaba a Cristo. Por lo tanto, Jesús fue crucificado en ese lugar a las afueras de la ciudad. 

 

La fecha de su crucifixión se estableció con la fiesta de la Pascua. El cordero pascual era macho ( Éxodo 12:4 ); la vaca alazana era hembra.

 

 Éxo 12:4  Mas si la familia fuere tan pequeña que no baste para comer el cordero, entonces él y su vecino inmediato a su casa tomarán uno según el número de las personas; conforme al comer de cada hombre, haréis la cuenta sobre el cordero. 

 

David permaneció en el exilio durante un tiempo desconocido. Las Escrituras no especifican cuánto tiempo, ya que esto habría revelado el momento de la segunda venida de Cristo. 

 

A su regreso, David ordenó perdonar la vida a Absalón y « tratar benignamente, por amor a mí, al joven Absalón »

( 2 Samuel 18:5 ).

 

2Sa 18:5  Y el rey mandó a Joab, a Abisai y a Itai, diciendo: Tratad benignamente por amor de mí al joven Absalón. Y todo el pueblo oyó cuando dio el rey orden acerca de Absalón a todos los capitanes. 

 

Esta era la voluntad de David. Sin embargo, Joab, su general, lo desobedeció y, en su lugar, lo mató ( 2 Samuel 18:14 ).

 

2Sa 18:14  Y respondió Joab: No malgastaré mi tiempo contigo. Y tomando tres dardos en su mano, los clavó en el corazón de Absalón, quien estaba aún vivo en medio de la encina. 

 

 Joab violó la voluntad de David, pero al hacerlo, preparó el terreno para el plan de Dios.

 

La voluntad de Dios (griego: thelema ) es obedecer su ley ( Romanos 2:18 ),

 

Rom 2:18  y conoces su voluntad, e instruido por la ley apruebas lo mejor, 

 

 La cual, debido a que todos pecaron, es algo que el hombre viola con frecuencia; pero el plan de Dios (griego: boulema ) 

 

Este plan es irresistible, pues en el caso del faraón, Dios endureció su corazón para que se resistiera a su voluntad. Así leemos en Romanos 9:19 :

 

Rom 9:19  Pero me dirás: ¿Por qué, pues, inculpa? porque ¿quién ha resistido a su voluntad? 

 

Faraón se resistió a la voluntad de Dios, pero no pudo resistir su plan. De igual manera, Joab se resistió a la voluntad de David, pero cumplió el plan de Dios, pues Dios había convertido a Absalón en un tipo de anticristo (o anti-David).

 

Esto se hizo por voluntad propia, al margen del control de David.

 

Cuando la ley se aplica a la humanidad, nos dice cómo debemos conformarnos a la naturaleza divina.

 

 Pero la ley también profética del plan divino, porque revela cómo Dios lo cumplirá como expresión de su naturaleza.

 

Por lo tanto, la ley se aplica tanto a Dios como al hombre. Revela el plan divino  (boulema ) de salvación y reconciliación de todas las cosas, y la misma ley instruye a los hombres para que sepan cómo hacer su voluntad ( thelema ).

 

Jonás

 

Cuando Dios le dijo al profeta Jonás que hiciera un llamado al arrepentimiento en la ciudad asiria de Nínive, el profeta se resistió a la voluntad de Dios huyendo en dirección contraria. 

Abordó un barco que navegaba hacia Tarsis (España). La desobediencia de Jonás lo preparó para ser un símbolo de Cristo en su primera venida. Mateo 12:40 dice:

 

40 Porque así como estuvo Jonás en el vientre del monstruo marino tres días y tres noches, así también estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.

 

Cuando Jonás subió a ese barco, sabía que estaba violando la voluntad de Dios, pero desconocía que estaba cumpliendo el plan divino al preparar el camino para la muerte, sepultura y resurrección de Cristo.

 Entonces fue llamado por segunda vez  (Jonás 3:1 ), 

Jon 3:1  Vino palabra de Jehová por segunda vez a Jonás, diciendo: 

Y al responder a él, se convirtió en un símbolo de Cristo en su segunda venida: para predicar la palabra con valentía y traer arrepentimiento a las naciones, para que todos se sometieran al gobierno de Cristo.

 

En cada caso, la soberanía de Dios se impuso a la voluntad del hombre para cumplir su propio plan. 

Así, los personajes del Antiguo Testamento profetizaron diversos elementos del llamado de Cristo.

 

Tipos en el libro de los Hechos

Los tipos proféticos no se limitan al Antiguo Testamento. Hombres y mujeres han sido figuras de Cristo a lo largo de la historia. 

En el libro de los Hechos, a menudo vemos a dos hombres yuxtapuestos como figuras de Cristo, ya sea representando su primera misión o su segunda.

 

Primero vemos a Esteban, quien fue asesinado ( Hechos 7:60 ), 

Hch 7:60  Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió. 

Seguido de Felipe, quien predicó la palabra a los extranjeros: los samaritanos en 

Hechos 8:5-25 

Hch 8:5  Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les predicaba a Cristo. 

Hch 8:25  Y ellos, habiendo testificado y hablado la palabra de Dios, se volvieron a Jerusalén, y en muchas poblaciones de los samaritanos anunciaron el evangelio. 

Y el eunuco etíope en Hechos 8:26-40 .

Hch 8:26  Un ángel del Señor habló a Felipe, diciendo: Levántate y vé hacia el sur, por el camino que desciende de Jerusalén a Gaza, el cual es desierto. 

Hch 8:40  Pero Felipe se encontró en Azoto; y pasando, anunciaba el evangelio en todas las ciudades, hasta que llegó a Cesarea. 

 Esteban siguió el ejemplo de la primera misión de Cristo, mientras que Felipe profetizó de la segunda.

 

En Hechos 12 vemos cómo Santiago y Pedro también se convirtieron en figuras de Cristo. 

Santiago fue asesinado ( Hechos 12:2 )

Hch 12:2  Y mató a espada a Jacobo, hermano de Juan. 

 Mientras que Pedro fue liberado de la prisión por un ángel ( Hechos 12:7 ). 

Hch 12:7  Y he aquí que se presentó un ángel del Señor, y una luz resplandeció en la cárcel; y tocando a Pedro en el costado, le despertó, diciendo: Levántate pronto. Y las cadenas se le cayeron de las manos. 

Ambos eran figuras de Cristo, pero de maneras diferentes. Algunos se preguntan por qué Dios no liberó a Esteban ni a Santiago.

 La respuesta es que Dios tampoco perdonó a su propio Hijo. Romanos 8:32 dice:

 

32 El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?

 

¿Por qué fue tomado ( harpazo ) Felipe ? Porque era un símbolo de Cristo (es decir, el cuerpo de Cristo) en su segunda venida.

 ¿Por qué liberó el ángel a Pedro de la prisión? Fue para cumplir la ley de la segunda avecilla en Levítico 14:7 , 

Lev 14:7  y rociará siete veces sobre el que se purifica de la lepra, y le declarará limpio; y soltará la avecilla viva en el campo. 

Que representa a Cristo en su segunda venida. Así como la avecilla se sumergió en sangre y fue liberada en el campo, Cristo también debe ser liberado al mundo una vez más. 

« El campo es el mundo » ( Mateo 13:38 ), 

Mat 13:38  El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del malo. 

 Apocalipsis 19:13 dice que su manto está « teñido en sangre ».

Apo 19:13  Estaba vestido (manto/José ) de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. 

 

Es improbable que alguno de estos discípulos comprendiera su función profética en aquel entonces. 

Los llamamientos se determinan por la voluntad soberana de Dios, no por la del hombre. 

Sin embargo, estas cosas fueron escritas para nuestra enseñanza, a fin de que comprendiéramos mejor el propósito de las dos venidas de Cristo

Continuaremos ......