TIPOS DE MESÍAS
1 Septiembre 2025
El Templo
Parte 1
Ha habido muchos tipos de Cristo en las Escrituras, cada uno
de los cuales muestra patrones proféticos que revelan características de la
vida y el ministerio de Jesucristo.
De hecho, ha habido tipos de Cristo a lo largo de la
historia, aunque no estén registrados en las Escrituras.
En términos generales,
a medida que los miembros del cuerpo de Cristo comienzan a conformarse a la
imagen de Cristo y realizan las obras de Cristo en obediencia a la guía del
Espíritu, también se convierten en tipos de Cristo, cada uno a su manera.
Pero los tipos de Cristo también pueden ser incrédulos, como
el rey Ciro de Persia, a quien se le llama mesías en Isaías 45:1 ,
1 Así dice el Señor a Ciro su ungido (mesías) , al cual tomé por su mano derecha
para sujetar naciones delante de él, y desatar lomos de reyes, para abrir
delante de él puertas, y las puertas no se cerrarán.
Ciro fue un tipo de Cristo, pues Dios lo levantó para derrocar
a Babilonia y liberar a los cautivos de Judá (y también de otras naciones).
También fue un tipo de Cristo al autorizar la reconstrucción del templo de Jerusalén, profetizando así sobre Cristo, quien autorizó el verdadero templo descrito por Pablo en
Efesios
2:20-22 .
Efe 2:20 edificados sobre el fundamento de los
apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,
Efe 2:21 en quien todo el edificio, bien coordinado,
va creciendo para ser un templo santo en el Señor;
Efe 2:22 en quien vosotros también sois juntamente
edificados para morada de Dios en el Espíritu.
Por lo tanto, se dice que la piedra fundamental de este
templo es Jesucristo mismo, y su gloria lo llenó en el día de Pentecostés.
El Segundo Templo
Observe que el segundo templo físico, completado en el año
515 a. C. bajo el ministerio del profeta Hageo, nunca fue glorificado por la
presencia de Dios.
Al igual que el templo
de Salomón, fue solo un símbolo y una sombra, construido con materiales
inferiores como madera, piedra y oro.
La presencia de Dios
llenó el templo de Salomón, pero después de que Dios maldijera ese lugar, el
templo de Hageo se construyó en un sitio maldito
( Jeremías 25:18 ; 26:6
).
Jer 25:18 a Jerusalén, a las
ciudades de Judá y a sus reyes, y a sus príncipes, para ponerlos en ruinas, en
escarnio y en burla y en maldición, como hasta hoy;
Jer 26:6 yo pondré esta casa como
Silo, y esta ciudad la pondré por maldición a todas las naciones de la tierra.
Fue la misma maldición que cayó sobre Silo en los días de
Elí, cuando la gloria de Dios se apartó de ese lugar
( 1 Samuel 4:22 ; Jeremías 7:14 ).
1Sa 4:22 Dijo, pues: Traspasada es la gloria de
Israel; porque ha sido tomada el arca de Dios.
Jer 7:14 haré también a esta casa sobre la cual es
invocado mi nombre, en la que vosotros confiáis, y a este lugar que di a
vosotros y a vuestros padres, como hice a Silo
Fue a causa de esta maldición que la gloria de Dios ya no
regresaría a un edificio de madera y piedra en Jerusalén.
La gloria vendría a la
bendita Jerusalén celestial, y esta gloria se expresaría en templos hechos de
piedras vivas.
La muerte de Cristo en
la cruz nos liberó de la maldición por el pecado de Adán, y solo por la fe en
su sangre la gloria de Dios puede morar en nuestros corazones: el Lugar Santísimo bajo el Nuevo Pacto.
Si Dios alguna vez hubiera tenido la intención de glorificar
otro templo en la Jerusalén terrenal, seguramente habría glorificado el segundo
templo de Hageo.
Ese templo, después de
todo, fue construido según la dirección divina. Sin embargo, la gloria ya se
había alejado de ese lugar.
Como en el caso
anterior de Silo, fue un segundo «Icabod»(desterrada es la gloria), abandonado por las mismas razones.
Ese segundo templo fue reconstruido por la dinastía edomita
del rey Herodes justo antes y después del nacimiento de Cristo.
En Juan 2:20 confesaron que el proyecto
tomó 46 años.
Jua 2:20 Dijeron luego los judíos: En cuarenta y seis
años fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo levantarás?
Cuando Jesús comenzó su ministerio, el templo apenas se había
terminado. Ciertamente cumplió su propósito, pero una vez más, debido a que sus
sacerdotes se negaron a escuchar la palabra del Señor y a aceptar al verdadero
sumo sacerdote del orden de Melquisedec, la maldición de Dios no fue levantada
de ese sitio.
Así que la maldición
ha permanecido hasta el día de hoy.
Por lo tanto, si los judíos alguna vez construyeran un tercer
templo en el antiguo lugar para ofrecer de nuevo sacrificios de animales, este
no podría ser glorificado por la presencia de Cristo.
En el mejor de los
casos, sería solo una muestra y sombra de lo mejor que vendría.
Ofrecer sacrificios de animales es proclamar su falta de fe
en el sacrificio final de Jesucristo en la cruz. Sin esa fe justificadora, ese
lugar permanece bajo la maldición divina y, como dice Pablo, debe ser
finalmente " echada fuera"
( Gálatas 4:30 ).
Gál 4:30 Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la
esclava y a su hijo, porque no heredará el hijo de la esclava con el hijo de la
libre.
El templo y la nación infructuosa
Jesús se lamentó por Jerusalén y su hermoso templo en
Mateo 23:37 , 38 ,
¡ Jerusalén, Jerusalén, que matas a
los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise reunir
a tus hijos, como la gallina reúne a sus polluelos bajo las alas, y no
quisiste! ¡ Mira, tu casa te queda desolada!
Anteriormente, Jesús había maldecido la higuera infructuosa
en Mateo 21:19 , diciendo: “ Nunca más saldrá fruto de ti…”.
Esta higuera era un símbolo profético de la nación de Judá.
El árbol estaba lleno de hojas, pero no daba fruto.
Las hojas de higuera han sido un problema desde Adán
( Génesis 3:7 ).
Gén 3:7 Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y
conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se
hicieron delantales.
Dios siempre ha
exigido fruto comestible. Cualquier árbol que pretenda ser productivo por sus
hojas será cortado si no da fruto.
Juan el Bautista fue un inspector divino de frutos, y dijo en
Mateo 3:8-10 :
8 Por tanto, den frutos dignos de arrepentimiento;
9 y no piensen que pueden decir dentro de ustedes mismos: «Tenemos a Abraham por padre»; porque les digo que Dios puede levantar hijos a Abraham de estas piedras.
10 El hacha ya está puesta a la raíz de los árboles;
por lo tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y arrojado al fuego.
Los líderes religiosos no creían que necesitaran
arrepentirse. Tampoco creían que Dios talaría su árbol.
Al fin y al cabo, eran
descendientes físicos de Abraham; por lo tanto, Dios jamás haría algo así.
Sin embargo, sucedió
cuarenta años después. Juan vio cómo Dios colocaba el hacha al pie del árbol
para cortarlo por no dar fruto.
Los hombres nunca parecen aprender las lecciones de la
historia. Seguramente los escribas, fariseos y saduceos sabían cómo Dios había
derribado su árbol, usando a Babilonia para realizar la obra.
Pero en cambio,
dijeron
« Si hubiéramos vivido en los días de nuestros
padres, no habríamos sido sus cómplices en derramar la sangre de los profetas(
Mateo 23:30 ).
Admitieron que sus padres habían pecado,
causando la destrucción de la ciudad y el templo. «Pero esta vez», afirmaron, «somos
justos y jamás mataríamos a los profetas».
¿En serio? Jesús no estuvo de acuerdo. La parábola de Jesús en
Mateo 21:33-40
Mat 21:33 Oíd otra parábola: Hubo un hombre, padre de
familia, el cual plantó una viña, la cercó de vallado, cavó en ella un lagar,
edificó una torre, y la arrendó a unos labradores, y se fue lejos.
Mat 21:34 Y cuando se acercó el tiempo de los frutos,
envió sus siervos a los labradores, para que recibiesen sus frutos.
Mat 21:35 Mas los labradores, tomando a los siervos, a
uno golpearon, a otro mataron, y a otro apedrearon.
Mat 21:36 Envió de nuevo otros siervos, más que los
primeros; e hicieron con ellos de la misma manera.
Mat 21:37 Finalmente les envió su hijo, diciendo:
Tendrán respeto a mi hijo.
Mat 21:38 Mas los labradores, cuando vieron al hijo,
dijeron entre sí: Este es el heredero; venid, matémosle, y apoderémonos de su
heredad.
Mat 21:39 Y tomándole, le echaron fuera de la viña, y
le mataron.
Mat 21:40 Cuando venga, pues, el señor de la viña, ¿qué
hará a aquellos labradores?
Muestra cómo no solo habían matado a los profetas, sino que también habían conspirado para matar al Hijo, diciendo en el versículo
38: Este
es el heredero; venid, matémoslo y apoderémonos de su herencia ».
No se trató de un error de identidad, ni fue accidental.
Reconocieron quién era, y por eso lo mataron.
Por lo tanto, la ciudad fue destruida en el año 70 d. C.,
tras un período de gracia de 40 años.
Fue destruida por la misma razón que la ciudad destruida en
el año 586 a. C.
Jerusalén volverá a ser destruida por la misma razón, según la
palabra del Señor en Jeremías 19:10 , 11 .
10 Entonces romperás la vasija a la vista de los hombres que te acompañan,
11 y les dirás: «Así dice
el Señor de los ejércitos: “Así quebrantaré a este pueblo y a esta ciudad (Jerusalén), como
quien quiebra una vasija de alfarero, ''que no se puede volver a reparar'' …”.
La ciudad fue restaurada dos veces , en la época de Nehemías tras ser
destruida por Babilonia.
Fue restaurada de nuevo tras la destrucción romana en el año
70 d. C. La ciudad aún existe.
Por lo tanto, la profecía de Jeremías debe tener un mayor
cumplimiento al final de los tiempos, cuando Dios expulse la ciudad por última
vez
( Gálatas 4:30 ).
Gál 4:30 Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la
esclava y a su hijo, porque no heredará el hijo de la esclava
con el hijo de la libre.
Al final, el tipo
debe ser cumplido por el antitipo.
Los tipos proféticos son imperfectos
y actúan como señales de lo que vendrá.
Los tipos nunca estuvieron destinados a ser el
cumplimiento final de la profecía. Fueron diseñados para señalar un antitipo permanente.
Lo mismo ocurre con Jerusalén. Pablo deja claro que hay dos Jerusalénes
( Gálatas 4:22-25 ).
Gál 4:22 Porque está escrito que Abraham tuvo dos
hijos; uno de la esclava, el otro de la libre.
Gál 4:23 Pero el de la esclava nació según la carne;
mas el de la libre, por la promesa.
Gál 4:24 Lo cual es una alegoría, pues estas mujeres
son los dos pactos; el uno proviene del monte Sinaí, el cual da hijos para
esclavitud; éste es Agar.
Gál 4:25 Porque Agar es el monte Sinaí en Arabia, y
corresponde a la Jerusalén actual, pues ésta, junto con sus hijos, está en
esclavitud.
Solo una de ellas es la verdadera ciudad de Dios, la capital de su Reino. Juan lo confirma en
Apocalipsis 21:2 .
Apo 21:22 Y no
vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el
Cordero.
Su descripción
utiliza citas de los profetas sobre Jerusalén, pero las interpreta como una
referencia a la Nueva Jerusalén.
En otras palabras, la ciudad terrenal es un prototipo
imperfecto de la ciudad celestial.
La ciudad terrenal nunca tuvo la intención de hacer realidad
la promesa de Dios.
Por eso, Hebreos 11:8-10
nos dice:
8 Por la fe Abraham, al ser llamado,
obedeció y salió hacia el lugar que había de recibir como herencia; y salió sin
saber adónde iba.
9 Por la fe habitó como extranjero en
la tierra prometida, como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y
Jacob, coherederos de la misma promesa;
10 porque esperaba la ciudad que
tiene cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.
En otras palabras, Abraham “vivió como extranjero en la tierra prometida”, porque por la fe buscaba una ciudad más grande y un país mejor
( Hebreos 11:16 ).
Heb 11:16 Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial;
por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado
una ciudad.
Esta no era la tierra de Canaán. Canaán era un simple símbolo
de algo mayor que estaba por venir.
Por lo tanto, el sionismo es una ilusión que busca
recuperar el símbolo y restablecer el culto del Antiguo Pacto, con sacrificios
de animales y un sacerdocio aarónico.
Los cristianos que apoyan el sionismo proclaman con sus
palabras que respaldan la afirmación de la esclava
( Gálatas 4:25 )
Gál 4:25 Porque Agar es el monte Sinaí en Arabia, y
corresponde a la Jerusalén actual, pues ésta, junto con sus hijos, está en
esclavitud.
Y que los hijos de la carne son, en realidad, hijos de
Abraham, herederos del mundo.
Pero los hijos de Abraham son aquellos que siguen su ejemplo de fe y hacen lo que él hizo
( Juan 8:39
).
Jua 8:39 Respondieron y le dijeron: Nuestro padre es Abraham.
Jesús les dijo: Si fueseis hijos de Abraham, las
obras de Abraham haríais
Quienes son de fe son hijos de Abraham
( Gálatas 3:7)
Gál 3:7 Sabed,
por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham.
Y, de hecho, hijos de
Dios
(Gálatas 3:26 ).
Gál 3:26 pues todos sois hijos de Dios por la fe en
Cristo Jesús;
Cuando comparecemos ante Dios en el tribunal divino, y Él nos
pide que nos identifiquemos, el tribunal aceptará nuestra respuesta y nos
tratará como corresponde.
Si afirmamos que Agar-Jerusalén es nuestra madre, seremos tratados como hijos de la carne, no como hijos de Dios. Recordemos al amalecita que afirmó haber matado a Saúl.
David lo trató conforme a sus
palabras
(2 Samuel 1:10,13-15 20
).
2Sa1:10 Yo entonces me puse(el amalecita) sobre él y le maté, porque sabía que no
podía vivir después de su caída; y tomé la corona que tenía en su cabeza, y la
argolla que traía en su brazo, y las he traído acá a mi señor.
2Sa 1:13 Y David dijo a aquel joven que le había
traído las nuevas: ¿De dónde eres tú? Y él respondió: Yo soy hijo de un extranjero,
amalecita.
2Sa 1:14 Y le dijo David: ¿Cómo no tuviste temor de
extender tu mano para matar al ungido de Yawheh?
2Sa 1:15 Entonces llamó David a uno de sus hombres, y
le dijo: Ve y mátalo. Y él lo hirió, y murió.
Es importante que todos sepamos quiénes somos en Cristo, para evitar el mayor error de nuestras vidas.
Continuaremos …
