CIRCUNSTANCIAS DEL
NACIMIENTO DE JESÚS
24 Diciembre 2025
El profeta
Daniel debió tener cierta comprensión de los tiempos y las épocas de la venida
del Mesías, pues profetizó un período de 490 años para la obra del Mesías
Dan.
9:24-27
Dan 9:24
Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa
ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la
iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía,
y ungir al Santo de los santos.
Dan 9:25
Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y
edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y
dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.
Dan 9:26
Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas
no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el
santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán
las devastaciones.
Dan 9:27
Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la
semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las
abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que
está determinado se derrame sobre el desolador.
Al principio de su carrera, ‘’Daniel fue
nombrado "
Dan. 2:49
Dan 2:49
Y Daniel solicitó del rey, y obtuvo que pusiera sobre los negocios de la
provincia de Babilonia a Sadrac, Mesac y Abed-nego; y Daniel estaba en la corte
del rey.
Como
resultado de su éxito al interpretar el sueño del rey Nabucodonosor. prefecto
principal sobre todos los sabios [magos] de Babilonia
Pero no fue
hasta la llegada de los magos, poco después del nacimiento de Jesús, que
empezamos a ver la evidencia de la influencia de Daniel cuatro siglos antes.
¿Cómo supieron que debían venir en ese
momento?
No se nos
dice, pero sin duda habrían conversado sobre lo que Daniel les había dicho y
habrían consultado el calendario para saber cuándo terminarían los 490 años
que Daniel había profetizado Daniel 9:24-27
Sin embargo,
para el nacimiento de Jesús, Babilonia hacía tiempo que había dejado de ser el
imperio que dominaba Oriente.
Fue
conquistada primero por Ciro de Persia (Irán hoy) en el 537 a. C.,
y el Imperio persa, a su vez, fue conquistado por Alejandro Magno ( el
griego ) dos siglos después.
El Imperio
griego se dividió en cuatro partes a la muerte de Alejandro, tal como había
profetizado Daniel
Daniel
11:1-4.
Dan 11:1
Y yo mismo, en el año primero de Darío el medo, estuve para animarlo y
fortalecerlo.
Dan 11:2
Y ahora yo te mostraré la verdad. He aquí que aún habrá tres reyes en
Persia, y el cuarto se hará de grandes riquezas más que todos ellos; y al
hacerse fuerte con sus riquezas, levantará a todos contra el reino de Grecia.
Dan 11:3
Se levantará luego un rey valiente, el cual dominará con gran poder y
hará su voluntad.
Dan 11:4
Pero cuando se haya levantado, su reino será quebrantado y repartido
hacia los cuatro vientos del cielo; no a sus descendientes, ni según el dominio
con que él dominó; porque su reino será arrancado, y será para otros fuera de
ellos.
Para el 250
a. C., Partia (noreste de Irán Khorasanhabía hoy ) declarado su
independencia de uno de esos cuatro: los seléucidas (dinastía griega).
Roma invadió
el Imperio seléucida desde Occidente, mientras que Partia lo excluyó desde
Oriente.
Estas
guerras permitieron a Judea independizarse entre los años 164 y 64 a. C., antes
de que Roma la conquistara.
A medida que el Imperio seléucida era
absorbido por sus rivales, Partia y Roma no tardaron en convertirse en rivales.
En el año 40 a. C., los partos expulsaron
temporalmente a los romanos de Asia. Al llegar a Judea, los partos instauraron
a Antígono como rey en Jerusalén.
Fue el
último de la línea de reyes judíos que comenzó su reinado en el año 164 (es
decir, los Macabeos).
Pero los
romanos contraatacaron entre el 40 y el 37 a. C. y recuperaron Jerusalén,
colocando a Herodes en el trono.
Herodes fue el primero de los reyes idumeos
(Edom/descendiente de Esau) y finalmente ejecutó a Antígono.
Mientras tanto, Marco Antonio, amante de
Cleopatra de Egipto, lideró una invasión de Partia en el 36 a. C.
Antonio fue derrotado, y en ese momento,
Partia y Roma firmaron un tratado de paz, que se mantuvo hasta el 58 d. C.
Así pues,
Jesús nació en una época de relativa paz en la frontera oriental de Roma.
Era la tarde de la fiesta de las Trompetas,
el 29 de septiembre del año 2 a. C., cuando nació Jesús.
Tres
meses después(diciembre),
los Reyes Magos llegaron tras ver diversas señales en el cielo.
Bien informados sobre estos asuntos,
comprendieron que había nacido el «Rey de los judíos» y fueron a verlo.
Es fácil
imaginar la emoción en las escuelas de los magos de Partia ante el cumplimiento
de las grandes profecías de su venerado profeta Daniel.
Ya habían
presenciado el surgimiento de cuatro imperios profetizados en Daniel 4 y
sin duda sabían que Roma era el quinto imperio de hierro, sin nombre.
Dan 4:23
Y en cuanto a lo que vio el rey, un vigilante y santo que descendía del
cielo y decía: Cortad el árbol (Babilonia) y destruidlo; mas la cepa de
sus raíces dejaréis en la tierra, con atadura de hierro (Roma) y de
bronce en la hierba del campo; y sea mojado con el rocío del cielo, y con las
bestias del campo sea su parte, hasta que pasen sobre él siete tiempos;
Esto habría
influido en su consejo a los reyes de Partia.
Mientras
tanto, también se produjeron acontecimientos romanos que marcarían el
nacimiento de Jesús.
El Senado romano proclamó a César Augusto
"Padre de la Patria" el 5 de febrero del año 2aC
El gobierno romano emitió un decreto que
obligaba a todo el mundo romano a refrendarlo con sus firmas.
Cirenio, el
gran experto en empadronamiento e impuestos, fue enviado a Siria para iniciar
este proyecto.
El
gobernador de Siria era Saturnino, quien deseaba estar en Roma ese verano para
las festividades del Jubileo de Plata de Augusto, su 25.º aniversario desde su
proclamación como "Augusto" en el año 27 a. C.
Así fue como
Cirenio llegó a ser teniente gobernador de Siria solo durante el verano del año
2 a. C., sustituyendo a Saturnino por un breve periodo.
El sucesor
de Saturnino, Varo, asumió el cargo de gobernador de Siria en noviembre del año
siguiente.
Así que, a
finales del verano de ese año, el censo sirio estaba completo, y llegó el
momento de trasladarse al sur para inscribir a todos los judíos.
José
llevó entonces a María a Belén para firmar este documento, ya que todos debían firmarlo en la
ciudad de su herencia familiar.
Belén era la
«ciudad de David», y ambos pertenecían a esa familia.
Así nació
Jesús en Belén, según la profecía de Miqueas 5:2 .
Miq 5:2
Pero tú, Belén Efrata (fructífera), pequeña para estar entre las
familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas
son desde el principio, desde los días de la eternidad.
Un viaje tan
largo para una mujer embarazada debió ser difícil. Quizás el viaje fue
demasiado para ella y, de hecho, provocó el parto.
Pero también
habían llegado otros para el empadronamiento, así que no había lugar en la
posada.
Sin embargo,
el amable posadero les permitió refugiarse en el establo o cueva.
Así fue como
Jesús fue colocado en un pesebre. Belén significa "casa de pan",
y por eso fue colocado en un pesebre para ser alimento para la gente.
Los ángeles entonces informaron a unos
pastores pobres en los campos donde guardaban sus ovejas.
Siendo
septiembre, aún no
era una fría noche de invierno. En esa parte del mundo, los pastores siempre
traían a sus ovejas de las colinas para noviembre.
Lo último
que soñaban era una Navidad blanca. Esa habría sido su peor pesadilla.
Los pastores
dejaron inmediatamente sus ovejas y llegaron al pequeño pueblo de Belén.
Allí
encontraron a la familia y vieron al recién nacido acostado en el pesebre.
Los Reyes
Magos acababan de partir desde Partia, por lo que llegaban con tres meses de
retraso a la celebración del cumpleaños.
En aquellos
días, un viaje así llevaba bastante tiempo.
José y María
permanecieron en Belén los tres meses siguientes, probablemente impartiendo
estudios bíblicos sobre la venida del Mesías y su obra.
Cuando Jesús
tenía ocho días, fue circuncidado y recibió el nombre de Yeshua , que en griego
era Iesous /Jesús ( Lucas 2:21 ).
Luc 2:21
Y, cuando se cumplieron días ocho para circuncidarle, también fue
llamado su nombre Jesús, el llamado por el ángel, antes de ser concebido en el
vientre.
Cuando Jesús
tenía 40 días, fue llevado al templo de Jerusalén, ubicado a unos ocho
kilómetros al noroeste de Belén. Lucas 2:22-38 relata los acontecimientos de
ese día.
El tiempo de
purificación de María se ajustaba a la ley de Levítico 12 , que estipulaba que
una mujer debía purificarse 40 días después de dar a luz a un hijo, o 80 días
después si daba a luz a una hija.
Jesús fue
llevado al templo el 7 de noviembre del año 2 a. C. Como la familia era
pobre, trajeron « un par de tórtolas o dos pichones"
Levítico 12:8
Lev 12:8
Pero, si no hallare su mano lo bastante para cordero, tomará dos
tórtolas o dos palominos: uno para holocausto y uno por pecado(a); y expiará
por ella el sacerdote y se purificará.
Lucas
2:24
Luc 2:24
y para dar hostia, según lo dicho en la ley de Señor, «un par de
tórtolas o dos palominos».
Como los
Reyes Magos llegaron tarde, aún no les habían traído oro, así que no pudieron
llevar un cordero al templo para la purificación de María.
Aun así,
trajeron al verdadero Cordero de Dios, pero probablemente lo hicieron sin darse
cuenta.
En el
templo, un anciano llamado Simeón (el que escucha) los esperaba.
Al parecer, sabía por sus estudios de las
Escrituras que el nombre del Mesías sería Yeshúa (la salvación).
Además, se
le había profetizado personalmente que vería al Mesías antes de morir.
No se sabe
nada más, pero cuando vio al niño y oyó que se llamaba Yeshúa, el Espíritu
Santo le confirmó al instante que era el esperado.
Tomó al niño
en brazos y dijo
Lucas
2:29 , 30
Ahora, pues, Señor, despides a tu siervo
en paz, conforme a tu palabra; porque mis ojos han visto a tu Yeshua.
Hacía mucho
tiempo que había oído la palabra del Señor, como lo indicaba su nombre Simeón,
que significa "que escucha".
Pero ahora
finalmente también vio. Una anciana llamada Ana también se regocijó y
dio un doble testimonio al templo del nacimiento del Mesías.
Su nombre significa "gracia"
y era hija de Fanuel o Peniel, "el rostro/presencia de
Dios".
Ella vio
el rostro de Jesús y en él vio la presencia de Dios. Era una mujer a la que el velo
que Moisés le había puesto sobre el rostro no le impidió ver; más bien,
impidió que el pueblo bajo su mando viera el rostro de Dios
Éx. 34:33
Éxo 34:33
Y, cuando terminó de hablarles, puso sobre su rostro un velo.
2 Cor. 3:15
2Co 3:15
empero, hasta hoy, cuando es leído Moisés, velo sobre el corazón de
ellos yace.
Pero Ana
era GRACIA, cuyo velo fue quitado en Cristo.
Tras la
purificación de María según la ley, regresaron a Belén, donde permanecieron
unas siete semanas más.
El relato de
Lucas termina aquí, diciendo solo en 2:39:
"Y cuando hubieron cumplido todo
conforme a la ley del Señor, regresaron a Galilea, a su ciudad de
Nazaret."
Lucas no
menciona la llegada de los Magos ni siquiera su huida a Egipto. Pero donde
Lucas guarda silencio, Mateo revela más detalles entre su estancia en Belén y
su regreso a Nazaret.
Mateo
2:11 dice que,
cuando los Reyes Magos llegaron, encontraron a Jesús en una "casa"
en Belén.
Si hubieran
planeado irse pronto de la ciudad, probablemente se habrían mudado a la posada,
una vez que sus compañeros de viaje firmaran el decreto de Augusto y regresaran
a sus hogares.
Pero, en
cambio, se mudaron a una casa, lo que demuestra que planeaban quedarse un
tiempo.
Jesús
tenía tres meses cuando llegaron los Reyes Magos. El relato de Mateo sobre la visita
de los Reyes Magos (2:9) dice que Jesús era un paidion
("niño").
Mat
2:9 Y ellos oyendo al rey, partieron. Y
he aquí que la estrella que vieran en el oriente, guióles hacia adelante, hasta
que, llegando, se paró sobre donde estaba el infante
(
paidíon/niño pequeño)
Cuando los
pastores llegaron la noche de su nacimiento, Lucas lo llamó ‘’brephos
paidion’’ cuando tenía tan solo ocho días.
Por lo
tanto, no podemos darle mucha importancia a esta diferencia terminológica.
Ciertamente, paidion no tiene por qué
significar un niño de dos años.("infante").
Algunos dicen que esto es prueba de que Jesús
ya era un niño de unos dos años, pero el hecho es que Lucas 2:21 llama a
Jesús un paidíon (niño pequeño)
Luc 2:21
Cumplidos los ocho días para circuncidar al niño (paidíon/niño
pequeño), le pusieron por
nombre JESÚS, el cual le había sido puesto por el ángel antes que fuese
concebido.
En diciembre
del año 2 a. C., Matías, el entonces sumo sacerdote, junto con un rabino del
mismo nombre, indujo a algunos jóvenes estudiantes rabínicos a retirar el
águila real de Roma del muro del templo.
Se les
enseñó que tales emblemas eran idólatras y que Dios bendeciría a los
estudiantes por retirar el ídolo del muro del templo.
Herodes, por supuesto, tenía una opinión
diferente e inmediatamente inició una investigación sobre este delito de
traición.
Poco después de iniciarse la investigación, llegaron los magos de Partia, preguntando: "¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido?"( Mateo 2:2 ).
Ya era bastante malo que Herodes ya oliera a
traición entre los sacerdotes. Ya era bastante malo que Herodes estuviera
envejeciendo, enfermo y paranoico, como relató del historiador del primer
siglo Josefo.
Pero ahora,
algunos magos de Partia habían llegado con su séquito y probablemente con un
pequeño ejército para protegerlos a ellos y a su oro, y todos estaban
entusiasmados con el nacimiento de un rey rival.
No es de
extrañar que Mateo 2:3 diga: " Al oír esto, el rey Herodes se
turbó, y toda Jerusalén con él ».
¿Se trataba
de una treta de los partos para perturbar la paz que se había mantenido entre
ambas naciones desde el año 36 a. C.?
¿Buscaban un
pretexto para la guerra? Herodes los convocó a una entrevista.
Allí se respondió a la pregunta, que los magos
desconocían, pues aparentemente no tenían una copia de la profecía de Miqueas.
Se
descubrió que el Mesías-Rey nacería en Belén.
Los magos
habían estado siguiendo a Júpiter, el Planeta Rey, en su movimiento hacia el
oeste.
Entre septiembre del 3 a. C. y mayo del 2 a.
C., Júpiter y Régulo, la Estrella Rey, habían tenido tres conjunciones.
Júpiter, de hecho, formó un círculo sobre
Régulo, "coronando" la Estrella Rey.
Fue un
evento astronómico de gran importancia, ya que Régulo era la estrella brillante
entre los pies de Leo, el león.
Esta es la
estrella a la que se refiere Génesis 49:9 y 10
Gén
49:9 Cachorro de león ,Judá;
De la presa
subiste, hijo mío.
Se encorvó,
se echó como león (Leo),
Así como
león viejo: ¿quién lo despertará?
Gén
49:10 No será quitado el cetro de Judá, Ni
el legislador de entre sus pies,
Hasta que
venga Siloh;
Cuando Jacob
profetizó a Judá: Judá es un cachorro de león...
El cetro no
se apartará de Judá, ni el legislador de entre sus pies , hasta que venga Siloh
».
Ese “legislador”
estaba representado por Régulo, la Estrella del Rey, pues estaba
situado entre los pies de Leo, el León de Judá.
Así que,
cuando el Planeta del Rey coronó la Estrella del Rey el año
anterior al nacimiento de Jesús, los Magos comprendieron que se trataba del
cumplimiento de la profecía de Jacob.
Probablemente
habían conservado la copia de Daniel del libro del Génesis.
Sin duda,
habrían tenido que observar estos eventos astronómicos durante muchos meses y
debatir su significado.
Pero una vez que coincidieron en que el Rey
profetizado había nacido en Judea, comenzaron a prepararse para el largo viaje,
llegando finalmente en diciembre del año 2 a. C.
Al salir del palacio de Herodes, alzaron la vista y vieron la "estrella" (en realidad, Júpiter) posicionada directamente sobre Belén
( Mateo 2:9
).
Mat 2:9
Ellos, habiendo oído al rey, se fueron; y he aquí la estrella que habían
visto en el oriente iba delante de ellos, hasta que llegando, se detuvo sobre
donde estaba el niño.
El Dr. Ernest Martin demuestra, a partir de
datos astronómicos, que Júpiter estaba posicionado sobre Belén (visto
desde Jerusalén) el 25 de diciembre del año 2 a. C.
Así llegaron
finalmente los Reyes Magos a Belén, a la casa donde José, María y Jesús
llevaban unos meses alojados.
Les dieron
regalos de oro, incienso y mirra. El oro era importante porque financió su
viaje a Egipto.
Esa misma
noche, al menos uno de los magos tuvo un sueño que les advertía que regresaran
a su país por otra ruta sin decirle a Herodes que habían visto al Rey-Mesías.
Un ángel del
Señor también se le apareció a José, diciéndole que fuera a Egipto para
protegerlos. José se llevó a la familia inmediatamente, mientras aún era de
noche.
En pocos
días, Herodes envió tropas para matar a todos los niños de Belén.
Herodes solo sabía que las señales celestiales
habían comenzado en mayo del año 3 a. C., y que las principales señales
llegaron en septiembre del mismo año.
Las señales, por lo tanto, habían estado ocurriendo durante aproximadamente un año y medio.
La
interpretación de las señales es un poco subjetiva, por supuesto, por lo que
Herodes aún desconocía la edad del niño.
Podría haber
nacido en mayo del año 3 a. C. Así que, para mayor seguridad, ordenó a las
tropas matar a todos los niños hasta la edad de dos años
Mateo
2:16
Mat 2:16
Herodes entonces, cuando se vio burlado por los magos, se enojó mucho, y
mandó matar a todos los niños menores de dos años que había en Belén y en todos
sus alrededores, conforme al tiempo que había inquirido de los magos.
Esto habría
ocurrido a finales de diciembre. Por lo tanto, la Iglesia Ortodoxa Griega
celebra este día el 29 de diciembre, mientras que la Iglesia de Inglaterra lo
celebra el 28 de diciembre.
Jesús habría llegado a Egipto para su
protección precisamente a la edad de tres meses (del 29 de septiembre al
29 de diciembre).
Moisés fue
un símbolo de Cristo en este sentido, pues él también entró en la casa del
faraón para su protección a la edad de tres meses
Éxodo 2:2
Éxo 2:2
la que concibió, y dio a luz un hijo; y viéndole que era hermoso, le
tuvo escondido tres meses.
Herodes
murió un mes después, el 28 de enero del año 1 a. C., y su muerte se celebró
durante un tiempo como una festividad.
Pero antes
de morir, concluyó su investigación sobre la remoción del Águila Dorada de
Roma.
Depuso al
sumo sacerdote Matías y quemó en la hoguera al rabino Matías el 9 de enero.
El
historiador Josefo nos dice que hubo un
eclipse lunar esa misma noche
(
Antigüedades de los Judíos , XVII, vi, 4).
De hecho, el
eclipse lunar fija la fecha de este acontecimiento histórico e indirectamente
la de la llegada de los Reyes Magos unas semanas antes.
También demuestra que Jesús nació algún
tiempo antes de la muerte de Herodes.
Unos siglos
después, un sencillo cristiano llamado Nicolás, residente en Éfeso,
pensó que sería una gran idea dejar ofrendas (regalos) en las puertas de los
pobres la noche del 24 de diciembre de cada año, siguiendo el ejemplo de los
Reyes Magos.
Más tarde,
la Iglesia lo declaró santo. Así comenzó la historia de San Nicolás. Y el
resto es historia
