El propósito de EL RESTAURADOR es compartir el Pan de Vida, que es Su Palabra, para fomentar el crecimiento espiritual de cada persona. “hasta llegar a ser un hombre perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo” ( Efesios 4:13 ). Recuerda siempre este consejo del Señor 1 Tesalonicense 5:21 21 Examinadlo todo; retened lo bueno. Mi nombre es Oscar Costa, Mail ocosta57@yahoo.com.ar Ciudad Rio tercero Pcia. Córdoba Argentina

sábado 30 2025

 



TIPOS DE MESÍAS

1 Septiembre 2025

El Templo

Parte 1

Ha habido muchos tipos de Cristo en las Escrituras, cada uno de los cuales muestra patrones proféticos que revelan características de la vida y el ministerio de Jesucristo.

De hecho, ha habido tipos de Cristo a lo largo de la historia, aunque no estén registrados en las Escrituras.

 En términos generales, a medida que los miembros del cuerpo de Cristo comienzan a conformarse a la imagen de Cristo y realizan las obras de Cristo en obediencia a la guía del Espíritu, también se convierten en tipos de Cristo, cada uno a su manera.

 

Pero los tipos de Cristo también pueden ser incrédulos, como el rey Ciro de Persia, a quien se le llama mesías en Isaías 45:1 ,

 

1 Así dice el Señor a Ciro su ungido (mesías) , al cual tomé por su mano derecha para sujetar naciones delante de él, y desatar lomos de reyes, para abrir delante de él puertas, y las puertas no se cerrarán.

 

Ciro fue un tipo de Cristo, pues Dios lo levantó para derrocar a Babilonia y liberar a los cautivos de Judá (y también de otras naciones).

 

También fue un tipo de Cristo al autorizar la reconstrucción del templo de Jerusalén, profetizando así sobre Cristo, quien autorizó el verdadero templo descrito por Pablo en 


Efesios 2:20-22 .

Efe 2:20  edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,

Efe 2:21  en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor;

Efe 2:22  en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.

 

Por lo tanto, se dice que la piedra fundamental de este templo es Jesucristo mismo, y su gloria lo llenó en el día de Pentecostés.

 

El Segundo Templo


Observe que el segundo templo físico, completado en el año 515 a. C. bajo el ministerio del profeta Hageo, nunca fue glorificado por la presencia de Dios.

 

 Al igual que el templo de Salomón, fue solo un símbolo y una sombra, construido con materiales inferiores como madera, piedra y oro.

 

 La presencia de Dios llenó el templo de Salomón, pero después de que Dios maldijera ese lugar, el templo de Hageo se construyó en un sitio maldito

( Jeremías 25:18 ; 26:6 ).

 

Jer 25:18  a Jerusalén, a las ciudades de Judá y a sus reyes, y a sus príncipes, para ponerlos en ruinas, en escarnio y en burla y en maldición, como hasta hoy;

Jer 26:6  yo pondré esta casa como Silo, y esta ciudad la pondré por maldición a todas las naciones de la tierra.

 

Fue la misma maldición que cayó sobre Silo en los días de Elí, cuando la gloria de Dios se apartó de ese lugar


 ( 1 Samuel 4:22 ; Jeremías 7:14 ).

1Sa 4:22  Dijo, pues: Traspasada es la gloria de Israel; porque ha sido tomada el arca de Dios.

Jer 7:14  haré también a esta casa sobre la cual es invocado mi nombre, en la que vosotros confiáis, y a este lugar que di a vosotros y a vuestros padres, como hice a Silo


Fue a causa de esta maldición que la gloria de Dios ya no regresaría a un edificio de madera y piedra en Jerusalén.


 La gloria vendría a la bendita Jerusalén celestial, y esta gloria se expresaría en templos hechos de piedras vivas.


 La muerte de Cristo en la cruz nos liberó de la maldición por el pecado de Adán, y solo por la fe en su sangre la gloria de Dios puede morar en nuestros corazones: el Lugar Santísimo bajo el Nuevo Pacto.


Si Dios alguna vez hubiera tenido la intención de glorificar otro templo en la Jerusalén terrenal, seguramente habría glorificado el segundo templo de Hageo.


 Ese templo, después de todo, fue construido según la dirección divina. Sin embargo, la gloria ya se había alejado de ese lugar.


 Como en el caso anterior de Silo, fue un segundo «Icabod»(desterrada es la gloria), abandonado por las mismas razones.


Ese segundo templo fue reconstruido por la dinastía edomita del rey Herodes justo antes y después del nacimiento de Cristo.


 En Juan 2:20 confesaron que el proyecto tomó 46 años.


Jua 2:20  Dijeron luego los judíos: En cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo levantarás?


Cuando Jesús comenzó su ministerio, el templo apenas se había terminado. Ciertamente cumplió su propósito, pero una vez más, debido a que sus sacerdotes se negaron a escuchar la palabra del Señor y a aceptar al verdadero sumo sacerdote del orden de Melquisedec, la maldición de Dios no fue levantada de ese sitio.


 Así que la maldición ha permanecido hasta el día de hoy.


Por lo tanto, si los judíos alguna vez construyeran un tercer templo en el antiguo lugar para ofrecer de nuevo sacrificios de animales, este no podría ser glorificado por la presencia de Cristo.


 En el mejor de los casos, sería solo una muestra y sombra de lo mejor que vendría.


Ofrecer sacrificios de animales es proclamar su falta de fe en el sacrificio final de Jesucristo en la cruz. Sin esa fe justificadora, ese lugar permanece bajo la maldición divina y, como dice Pablo, debe ser finalmente " echada fuera"


( Gálatas 4:30 ).

Gál 4:30  Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la esclava y a su hijo, porque no heredará el hijo de la esclava con el hijo de la libre.


El templo y la nación infructuosa


Jesús se lamentó por Jerusalén y su hermoso templo en


Mateo 23:37 , 38 ,

¡ Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos, como la gallina reúne a sus polluelos bajo las alas, y no quisiste! ¡ Mira, tu casa te queda desolada!

 

Anteriormente, Jesús había maldecido la higuera infructuosa en Mateo 21:19 , diciendo: “ Nunca más saldrá fruto de ti…”.


Esta higuera era un símbolo profético de la nación de Judá. El árbol estaba lleno de hojas, pero no daba fruto.


Las hojas de higuera han sido un problema desde Adán 


( Génesis 3:7 ).

Gén 3:7  Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales.

 

Dios siempre ha exigido fruto comestible. Cualquier árbol que pretenda ser productivo por sus hojas será cortado si no da fruto.


Juan el Bautista fue un inspector divino de frutos, y dijo en


Mateo 3:8-10 :

8 Por tanto, den frutos dignos de arrepentimiento; 

9 y no piensen que pueden decir dentro de ustedes mismos: «Tenemos a Abraham por padre»; porque les digo que Dios puede levantar hijos a Abraham de estas piedras.

 10 El hacha ya está puesta a la raíz de los árboles; por lo tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y arrojado al fuego. 


Los líderes religiosos no creían que necesitaran arrepentirse. Tampoco creían que Dios talaría su árbol.


 Al fin y al cabo, eran descendientes físicos de Abraham; por lo tanto, Dios jamás haría algo así.


 Sin embargo, sucedió cuarenta años después. Juan vio cómo Dios colocaba el hacha al pie del árbol para cortarlo por no dar fruto.

 

Los hombres nunca parecen aprender las lecciones de la historia. Seguramente los escribas, fariseos y saduceos sabían cómo Dios había derribado su árbol, usando a Babilonia para realizar la obra.


 Pero en cambio, dijeron


 « Si hubiéramos vivido en los días de nuestros padres, no habríamos sido sus cómplices en derramar la sangre de los profetas( Mateo 23:30 ).

 

 Admitieron que sus padres habían pecado, causando la destrucción de la ciudad y el templo. «Pero esta vez», afirmaron, «somos justos y jamás mataríamos a los profetas».

 

¿En serio? Jesús no estuvo de acuerdo. La parábola de Jesús en 


Mateo 21:33-40

Mat 21:33  Oíd otra parábola: Hubo un hombre, padre de familia, el cual plantó una viña, la cercó de vallado, cavó en ella un lagar, edificó una torre, y la arrendó a unos labradores, y se fue lejos.

Mat 21:34  Y cuando se acercó el tiempo de los frutos, envió sus siervos a los labradores, para que recibiesen sus frutos.

Mat 21:35  Mas los labradores, tomando a los siervos, a uno golpearon, a otro mataron, y a otro apedrearon.

Mat 21:36  Envió de nuevo otros siervos, más que los primeros; e hicieron con ellos de la misma manera.

Mat 21:37  Finalmente les envió su hijo, diciendo: Tendrán respeto a mi hijo.

Mat 21:38  Mas los labradores, cuando vieron al hijo, dijeron entre sí: Este es el heredero; venid, matémosle, y apoderémonos de su heredad.

Mat 21:39  Y tomándole, le echaron fuera de la viña, y le mataron.

Mat 21:40  Cuando venga, pues, el señor de la viña, ¿qué hará a aquellos labradores?


 Muestra cómo no solo habían matado a los profetas, sino que también habían conspirado para matar al Hijo, diciendo en el versículo


38: Este es el heredero; venid, matémoslo y apoderémonos de su herencia ».


No se trató de un error de identidad, ni fue accidental. Reconocieron quién era, y por eso lo mataron.

 

Por lo tanto, la ciudad fue destruida en el año 70 d. C., tras un período de gracia de 40 años.


Fue destruida por la misma razón que la ciudad destruida en el año 586 a. C.


 Jerusalén volverá a ser destruida por la misma razón, según la palabra del Señor en Jeremías 19:10 , 11 .

 

10 Entonces romperás la vasija a la vista de los hombres que te acompañan, 

11 y les dirás: «Así dice el Señor de los ejércitos: “Así quebrantaré a este pueblo y a esta ciudad (Jerusalén), como quien quiebra una vasija de alfarero, ''que no se puede volver a reparar'' …”.

 

La ciudad fue restaurada dos veces , en la época de Nehemías tras ser destruida por Babilonia.


Fue restaurada de nuevo tras la destrucción romana en el año 70 d. C. La ciudad aún existe.


Por lo tanto, la profecía de Jeremías debe tener un mayor cumplimiento al final de los tiempos, cuando Dios expulse la ciudad por última vez


 ( Gálatas 4:30 ).

Gál 4:30  Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la esclava y a su hijo, porque no heredará el hijo de la esclava con el hijo de la libre.


Al final, el tipo debe ser cumplido por el antitipo. Los tipos proféticos son imperfectos y actúan como señales de lo que vendrá.

 

Los tipos nunca estuvieron destinados a ser el cumplimiento final de la profecía. Fueron diseñados para señalar un antitipo permanente.


Lo mismo ocurre con Jerusalén. Pablo deja claro que hay dos Jerusalénes


( Gálatas 4:22-25 ).

Gál 4:22  Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos; uno de la esclava, el otro de la libre.

Gál 4:23  Pero el de la esclava nació según la carne; mas el de la libre, por la promesa.

Gál 4:24  Lo cual es una alegoría, pues estas mujeres son los dos pactos; el uno proviene del monte Sinaí, el cual da hijos para esclavitud; éste es Agar.

Gál 4:25  Porque Agar es el monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la Jerusalén actual, pues ésta, junto con sus hijos, está en esclavitud.


Solo una de ellas es la verdadera ciudad de Dios, la capital de su Reino. Juan lo confirma en 


Apocalipsis 21:2 .

Apo 21:22  Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero.


Su descripción utiliza citas de los profetas sobre Jerusalén, pero las interpreta como una referencia a la Nueva Jerusalén.

 

En otras palabras, la ciudad terrenal es un prototipo imperfecto de la ciudad celestial.


La ciudad terrenal nunca tuvo la intención de hacer realidad la promesa de Dios.


Por eso, Hebreos 11:8-10 nos dice:


8 Por la fe Abraham, al ser llamado, obedeció y salió hacia el lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber adónde iba.

9 Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida, como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa;

10 porque esperaba la ciudad que tiene cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.


En otras palabras, Abraham “vivió como extranjero en la tierra prometida”, porque por la fe buscaba una ciudad más grande y un país mejor


( Hebreos 11:16 ).

Heb 11:16  Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad.


Esta no era la tierra de Canaán. Canaán era un simple símbolo de algo mayor que estaba por venir.


 Por lo tanto, el sionismo es una ilusión que busca recuperar el símbolo y restablecer el culto del Antiguo Pacto, con sacrificios de animales y un sacerdocio aarónico.

 

Los cristianos que apoyan el sionismo proclaman con sus palabras que respaldan la afirmación de la esclava


( Gálatas 4:25 )

Gál 4:25  Porque Agar es el monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la Jerusalén actual, pues ésta, junto con sus hijos, está en esclavitud.

 

Y que los hijos de la carne son, en realidad, hijos de Abraham, herederos del mundo.


Pero los hijos de Abraham son aquellos que siguen su ejemplo de fe y hacen lo que él hizo

 

( Juan 8:39 ).

Jua 8:39  Respondieron y le dijeron: Nuestro padre es Abraham. Jesús les dijo: Si fueseis hijos de Abraham, las obras de Abraham haríais

 

Quienes son de fe son hijos de Abraham 


( Gálatas 3:7)

Gál 3:7  Sabed, por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham.

 

Y, de hecho, hijos de Dios


(Gálatas 3:26 ).

Gál 3:26  pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús;


Cuando comparecemos ante Dios en el tribunal divino, y Él nos pide que nos identifiquemos, el tribunal aceptará nuestra respuesta y nos tratará como corresponde.


 Si afirmamos que Agar-Jerusalén es nuestra madre, seremos tratados como hijos de la carne, no como hijos de Dios. Recordemos al amalecita que afirmó haber matado a Saúl.


 David lo trató conforme a sus palabras


(2 Samuel 1:10,13-15 20 ).

2Sa1:10 Yo entonces me puse(el amalecita) sobre él y le maté, porque sabía que no podía vivir después de su caída; y tomé la corona que tenía en su cabeza, y la argolla que traía en su brazo, y las he traído acá a mi señor.

2Sa 1:13  Y David dijo a aquel joven que le había traído las nuevas: ¿De dónde eres tú? Y él respondió: Yo soy hijo de un extranjero, amalecita.

2Sa 1:14  Y le dijo David: ¿Cómo no tuviste temor de extender tu mano para matar al ungido de Yawheh?

2Sa 1:15  Entonces llamó David a uno de sus hombres, y le dijo: Ve y mátalo. Y él lo hirió, y murió.

 

Es importante que todos sepamos quiénes somos en Cristo, para evitar el mayor error de nuestras vidas.

Continuaremos …

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