¿QUIEN ES UN ISRAELITA?

                     19 Septiembre 2025

Los hijos de José se llaman “Israel”

                               Parte 2

 

Cuando Jacob-Israel estaba a punto de morir a la edad de 147 años, primero bendijo a los hijos de José y les otorgó el Mandato de Fecundidad, que para entonces se llamaba primogenitura.

 

 Jacob oró por Efraín y Manasés en Génesis 48:16 , diciendo:

 

16 El ángel que me redime de todo mal bendiga a estos jóvenes, y viva en ellos mi nombre , (Israel) y el nombre de mis padres Abraham e Isaac, y se multipliquen en gran manera en medio de la tierra.

 

Jacob se refería al ángel con el que había luchado antes, el ángel que le había dado el nombre de Israel.

 

 Bendijo a sus nietos haciéndolos custodios del nombre de primogenitura, Israel.

 

La bendición fue específicamente la del Mandato de Fructuosidad, pues dijo que «crecerían hasta convertirse en una multitud ».

 

Cabe señalar también que los hijos de José no tenían derecho legal al nombre Israel hasta que se les concedió en la bendición.

 

Los hijos naturales son jacobitas; un israelita es heredero de la primogenitura.

 

El derecho de primogenitura dado a José

 

Rubén era el hijo mayor de Jacob. Su nombre significa "¡He aquí un hijo!".

 

Habría recibido la primogenitura, si no fuera porque el pecado lo descalificó. Así, la primogenitura pasó de él a José.

 

En Génesis 49:22, Jacob bendijo a José diciendo

 

22 José es rama fructífera [heb. ben , “hijo, rama de un árbol genealógico”], rama fructífera junto a una fuente; sus vástagos [heb. bath , “hijos”] se extienden sobre un muro.

 

El Mandato de Fructuosidad se describe en términos de hijos e hijas . En cierto sentido, era el Reino, a diferencia del Rey (Mandato de Dominio).

 

Los hijos e hijas eran los ciudadanos del Reino. En el sentido más elevado, el Mandato de Fructuosidad era el llamado a engendrar a los hijos manifestados de Dios, y no meros hijos carnales.

 

 Esto habría correspondido a Rubén, pero debido a su conducta desobediente, fue descalificado.

 

 Más aún, Rubén era figura y sombra de quienes intentan engendrar a los hijos de Dios por medios carnales.

 

Después de que Jacob separó el cetro (gobierno) del resto de la primogenitura, esta pasó a significar simplemente el Mandato de Fructuosidad (frutos)

 El llamado a producir los hijos manifestados de Dios: los verdaderos ciudadanos y herederos del Reino.

 

Se le llama específicamente «la primogenitura» en 1 Crónicas 5:1 , 2 , oculto en la genealogía de Rubén:

 

1 Los hijos de Rubén, primogénito de Israel (porque él era el primogénito, pero por haber profanado el lecho de su padre (se acostó con su madrasta), sus derechos de primogenitura fueron dados a los hijos de José, hijo de Israel, y no fue inscrito en la genealogía según los derechos de primogenitura.

2 Aunque Judá prevaleció sobre sus hermanos, y de él salió el líder [ nagid , “líder, gobernante, príncipe”] , sin embargo, los derechos de primogenitura pertenecieron a José .

De esto se desprende claramente que la genealogía de la línea real mesiánica formaba parte del Mandato de Dominio otorgado a Judá, mientras que la primogenitura misma le fue otorgada a José.

 

Muchos años después, Dios ungió a David como rey de Israel. Él pertenecía a la tribu de Judá.

 

David y su hijo, Salomón, gobernaron durante cuarenta años cada uno la Casa Unida de Israel.

 

Tras la muerte de Salomón, su hijo Roboam se convirtió en el nuevo rey. Pero el pueblo se rebeló porque se negó a reducir los altos impuestos que Salomón les había impuesto.

 

 El reino se dividió. Las diez tribus del norte conservaron el nombre de Israel, (casa de Israel) mientras que las dos tribus del sur volvieron al nombre de la tribu dominante, Judá (casa de juda) .

 

Las tribus del norte tenían derecho a conservar el nombre de Israel, ya que incluían las tribus de Efraín y Manasés, las tribus de José (Jacob les transfirió el nombre de Israel en su bendición).

Recordemos que Jacob-Israel había dado a los hijos de José el nombre de primogenitura de Israel.

 

Esta división en dos reinos esencialmente abrió una brecha entre el cetro y la primogenitura.

 

El cetro (gobierno) permaneció con Judá en el reino del sur; la primogenitura permaneció con Efraín en el reino del norte.

 

El cetro dado a Judá

 

Génesis 49 registra la bendición de Jacob sobre sus doce hijos. Aquí vemos que el Mandato de Dominio fue otorgado a Judá en

Génesis 49:8-12

 

Gén 49:8  Judá, te alabarán tus hermanos;

Tu mano en la cerviz de tus enemigos;

Los hijos de tu padre se inclinarán a ti.

Gén 49:9  Cachorro de león, Judá;

De la presa subiste, hijo mío.

Se encorvó, se echó como león,

Así como león viejo: ¿quién lo despertará?

Gén 49:10  No será quitado el cetro de Judá,

Ni el legislador de entre sus pies,

Hasta que venga Siloh;

Y a él se congregarán los pueblos.

Gén 49:11  Atando a la vid su pollino,

Y a la cepa el hijo de su asna,

Lavó en el vino su vestido,

Y en la sangre de uvas su manto.

Gén 49:12  Sus ojos, rojos del vino,

Y sus dientes blancos de la leche.

 

 Mientras que el Mandato de Fecundidad (primogenitura) fue otorgado a José en Génesis

49:22-26 .

Gén 49:22  Rama fructífera es José,

Rama fructífera junto a una fuente,

Cuyos vástagos se extienden sobre el muro.

Gén 49:23  Le causaron amargura,

Le asaetearon,

Y le aborrecieron los arqueros;

Gén 49:24  Mas su arco se mantuvo poderoso,

Y los brazos de sus manos se fortalecieron

Por las manos del Fuerte de Jacob

(Por el nombre del Pastor, la Roca de Israel),

Gén 49:25  Por el Dios de tu padre, el cual te ayudará,

Por el Dios Omnipotente, el cual te bendecirá

Con bendiciones de los cielos de arriba,

Con bendiciones del abismo que está abajo,

Con bendiciones de los pechos y del vientre.

Gén 49:26  Las bendiciones de tu padre

Fueron mayores que las bendiciones de mis progenitores;

Hasta el término de los collados eternos

Serán sobre la cabeza de José,

Y sobre la frente del que fue apartado de entre sus hermanos.

 

Jacob le dijo a Judá:

 

8 Judá , te alabarán tus hermanos; Tu mano estará sobre la cerviz de tus enemigos; Se inclinarán a ti los hijos de tu padre.

 

El nombre "Judá" significa alabanza . La raíz hebrea es yadah . La Concordancia Strong dice que significa

“ usar (es decir, extender) la mano ; fisicamente arrojar (una piedra, una flecha) hacia o lejos; espec. reverenciar o adorar (con las manos extendidas)”.

 

Cuando uno jura lealtad a un líder o gobernante, a menudo se le exige extender la mano y hacer su voto.

 

Así, Jacob le decía a Judá que gobernaría a sus hermanos con el Mandato de Dominio.

 

9 Judá es cachorro de león; de la presa, hijo mío, has subido. Se acuesta y se recuesta como león, y como león, ¿quién se atreve a despertarlo?

El Mandato de Dominio le dio a Judá el símbolo del león. Por eso, muchos años después, cuando Jesús nació de la tribu de Judá, llegó a ser conocido como «el León de la tribu de Judá»

( Apocalipsis 5:5 ).

Apo 5:5  Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.

 

Pero este símbolo de gran fuerza también conllevaba una gran responsabilidad: dar la vida por sus hermanos.

 

Por eso, el león debía estar dispuesto a morir. El verdadero gobernante, como finalmente se retrató en Jesucristo, debía tener la fuerza de un león y la mansedumbre de un cordero.

 

 Por eso Jesús era el León y el Cordero a la vez.

 

10 No será quitado el cetro de Judá, ni la vara de gobernante de entre sus pies, hasta que venga Siloh; y a él se congregarán los pueblos.

 

Aquí vemos nuevamente la entrega del cetro real a Judá. Sin embargo, es evidente que algo estaba destinado a cambiar con la llegada de Silo (Mesías).

 

 Dice que el cetro no sería quitado de Judá « hasta que venga Silo ». Silo era la ciudad de Efraín donde se colocó por primera vez el Arca de la Alianza

( Josué 18:1 ).

Jos 18:1  Toda la congregación de los hijos de Israel se reunió en Silo, y erigieron allí el tabernáculo de reunión, después que la tierra les fue sometida.

 

Tras la corrupción del sacerdocio en ese lugar, Dios trasladó el Arca a Jerusalén, que se convirtió en la capital del Reino de Judá.

 

Jesús nació de la tribu de Judá, pero su trono fue usurpado por los sacerdotes y líderes del Sanedrín.

 Esto se describe en la parábola de Jesús en Mateo 21:33-45 , especialmente en el versículo 38, donde los labradores dijeron:

 

« Este es el heredero; venid, matémoslo y apoderémonos de su herencia ».

 

Cuando Jesús vino de Judá para reclamar el Mandato de Dominio, los líderes lo reconocieron como el heredero, pero discreparon con su actitud pacífica.

 

 Vino como el Príncipe de Paz, en lugar de como un general armado para luchar contra los romanos. Así que mataron al rey y usurparon su trono.

Debido a esto, Jesús, el "Rey de los judíos", nunca fue proclamado Rey en la tierra durante su vida como judaíta.

 

Los discípulos que sí lo reconocieron como Rey fueron los verdaderos judaítas, como dice Pablo en Romanos 2:28 , 29 ,

Rom 2:28  Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne;

Rom 2:29  sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios.

 

Pero Jesús ascendió sin ser coronado en la tierra.

 

 Dado que la Iglesia era la continuación de la tribu de Judá, a recibido el cetro de Judá temporalmente hasta la segunda venida de Cristo.

 

En la segunda aparición de Cristo, no vendrá de la tribu de Judá, sino, por así decirlo, de la tribu de José.

 

Así, el cetro se aparta de los verdaderos judíos (la Iglesia) y es entregado a Yeshúa el efraimita y a su cuerpo, los vencedores (que no es toda la iglesia).

 

Su segunda obra es una obra de José. Por eso, Apocalipsis 19:13 describe a Cristo viniendo “ con un manto teñido en sangre ”.

 

Apo 19:13  Estaba vestido de una ropa (jimátion/manto/túnica) teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS.

 

El manto de José, su túnica de diversos colores, también estaba teñido en sangre

( Génesis 37:31 ).

 

Gén 37:31  Entonces tomaron ellos la túnica de José, y degollaron un cabrito de las cabras, y tiñeron la túnica con la sangre;

El hecho de que Judá debía ceder ante el gobierno de José también se muestra en el sueño de José sobre el sol, la luna y once estrellas inclinándose ante él.

 

El sueño profetizaba que sus padres y hermanos finalmente se inclinarían ante él. Y esto es lo que sucedió en la historia de José.

 

 Esto nos enseña el significado de la palabra "hasta" cuando Jacob le dijo a Judá: " El cetro no será quitado de Judá...(la iglesia)

 

HASTA que venga Siloh ". El cetro fue entregado a Judá solo temporalmente hasta que José cumpliera su vocación.

Sin embargo, dentro de Judá existía un grupo carnal que codiciaba el poder.

 

 Este grupo lo quería todo: el cetro y la primogenitura.

 

 Estos hombres de la tribu de Judá (y su sacerdocio levítico) tenían corazones rebeldes y finalmente formaron el grupo de los "higos malos" mencionado en Jeremías 24.

 

Los higos buenos aceptaron a Cristo, mientras que los malos lo crucificaron y usurparon su trono.

 

 Hoy, este mismo grupo de higos malos desea usurpar también la primogenitura de José.

 

El sionismo es la nueva teología del reemplazo

 

Los hombres de mente carnal buscan aumentar su poder sobre los demás y a menudo están dispuestos a recurrir a la violencia para lograr sus objetivos.

 

 Ha habido una lucha de poder por el cetro y la primogenitura durante miles de años, y aún persiste.

 

En la primera venida de Cristo, la lucha se centró principalmente en el cetro, es decir, el derecho a gobernar.

 

 En la segunda venida de Cristo, la lucha se ha centrado en la primogenitura y el nombre de Israel.

 

En cada una de estas dos luchas, ambos bandos reclaman los llamamientos: primero el de Judá y, segundo, el de José.

 

 Jesús y sus discípulos son los verdaderos herederos, pero se enfrentan a la violenta oposición de los "higos malignos" que proclaman ser los verdaderos herederos de ambos llamamientos.

 Sin embargo, desde una perspectiva bíblica, estos hombres violentos son usurpadores que buscan derrocar y reemplazar a los verdaderos herederos de las promesas.

 

Jesús vino como el Mesías, nacido del linaje real de Judá. Era el legítimo heredero del trono de David.

 

 Pero, en opinión de los principales sacerdotes, era demasiado pacífico y demasiado sumiso a los romanos para ser el Mesías.

 

Así que los principales sacerdotes lo mataron para usurpar su trono, como Jesús declaró en su parábola de Mateo 21:37-39 .

 

37 Pero después les envió a su hijo, diciendo: "Respetarán a mi hijo."

38 Pero cuando los labradores vieron al hijo, dijeron entre sí: " Este es el heredero ; venid, matémoslo y apoderémonos de su herencia." 39 Y tomándolo, lo echaron fuera de la viña, y lo mataron.

 

La parábola muestra que lo reconocieron como el Mesías, el Hijo, el Heredero . No estaban ciegos en esto.

 

El pueblo llano estaba cegado por sus líderes, pero los principales sacerdotes sabían exactamente lo que hacían.

Sus acciones los demostraron como anticristos. Usurpar el trono es ser anticristo, pues ‘’anti’’ en griego significa “en lugar de” o “reemplazar”.

Mateo 2:22 dice:

22 Pero cuando oyó que Arquelao reinaba sobre Judea en lugar ( antí ) de su padre Herodes, tuvo miedo de ir allá.

 

En 2 Samuel 15 , leemos que Absalón usurpó el trono y reemplazó a David como rey de Israel. Gobernó como un " anti-David ".

 

Y dado que David era un tipo de Cristo, Absalón se convirtió en un tipo de anticristo .

Gobernar en lugar de otro no es malo en sí mismo, pero usurpar el trono ilegalmente es ser un anti-rey.

 

David mismo gobernó desde el trono de Dios (Cristo). La diferencia radicaba en que no gobernó en rebelión ni se aseguró el trono usurpándolo.

 

Fue ungido por Dios para gobernar en su trono. Gobernó en sumisión a Jesucristo, el Yawheh  del Antiguo Testamento, sujeto a la ley de Dios.

 

Sin embargo, los gobernantes judíos no obtuvieron el trono de forma legal. Lo obtuvieron de la misma manera que Absalón.

 Por ello, se convirtieron en anticristos, como los describe Juan en

1 Juan 2:18-23 .

 

1Jn 2:18  Hijitos, ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis que el anticristo viene, así ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es el último tiempo.

1Jn 2:19  Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros.

1Jn 2:20  Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas.

1Jn 2:21  No os he escrito como si ignoraseis la verdad, sino porque la conocéis, y porque ninguna mentira procede de la verdad.

1Jn 2:22  ¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es anticristo, el que niega al Padre y al Hijo.

1Jn 2:23  Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. El que confiesa al Hijo, tiene también al Padre.

 

‘’Dice que un anticristo es aquel que niega al Padre y al Hijo’’.

 

 Era una referencia directa al judaísmo del templo de Jerusalén que había negado el trono a Jesucristo, el Hijo. Negar al Hijo también niega al Padre.

 

En la primera venida de Cristo, la controversia giraba en torno al cetro de Judá.

 

 Sin embargo, en la segunda venida de Cristo, la controversia gira en torno a la primogenitura de José.

 

El sionismo se ha convertido en el principal movimiento diseñado para usurpar el Reino mismo, pues ¿de qué sirve usurpar el trono de David sin obtener también la primogenitura?

 

La primogenitura es el Reino mismo. Quieren gobernar el mundo —el Reino de Dios— como los “escogidos” de Dios, pero quieren hacerlo mediante la violencia y la fuerza.

 

 Ciertamente no pretenden gobernar su Reino en sumisión a Jesucristo, pues Jesús dijo de ellos en Lucas 19:14 :

 

14 Pero sus ciudadanos lo odiaban , y enviaron tras él una delegación, diciendo: No queremos que éste reine sobre nosotros.

 

Los usurpadores lograron hacerse con el control de la primogenitura de José y del nombre de Israel en 1948.

 

Al autodenominarse Israel , los "judíos" sionistas han pretendido reemplazar a José-Israel como titular de la primogenitura.

 

Así, primero reemplazaron al rey de Judá y luego al rey de Israel, en ambas ocasiones por la violencia y la fuerza.

 

La primera vez, tuvieron que asesinar violentamente al rey de Judá. La segunda, en la década de 1940, tuvieron que emplear tácticas terroristas para expulsar a los británicos.

 

Así, han establecido su propia teología del reemplazo .

 

En 1948, los judíos no se conformaron con llamar a su país Judá o Judea , sabiendo que necesitaban convencer a los cristianos de que estaban cumpliendo las profecías de la reunificación de las tribus perdidas de la Casa de Israel.

 

Así que llamaron a su nación «Israel», usurpando el nombre dado a los hijos de José en Génesis:48:16 .

 

Gén 48:16  el Angel que me liberta de todo mal, bendiga a estos jóvenes; y sea perpetuado en ellos mi nombre

( Israel), y el nombre de mis padres Abraham e Isaac, y multiplíquense en gran manera en medio de la tierra.

 

El estado sionista de Israel ha usurpado ilegalmente el lugar de José y ha reemplazado al verdadero Israel en la mente de la humanidad.

 

Han convencido a gran parte de la Iglesia de que son los herederos de la primogenitura otorgada a José y a sus hijos.

 

Han convencido a muchos cristianos de que la Antigua Jerusalén, gobernada por judíos, es el comienzo del Reino de Dios en la tierra.

 

Cada vez que los sionistas cristianos los llaman Israel , reconocen a los usurpadores como los herederos de la primogenitura de José.

Este es el verdadero problema que enfrenta la Iglesia hoy. La primogenitura representa el Reino, así como el cetro representa al Rey.

 

Los sacerdotes judíos han reemplazado a Jesús en el trono, y ahora el estado sionista de «Israel» ha reemplazado al verdadero Israel como el Reino de Dios sobre la tierra.

 

 ‘’Esta es su forma de teología del reemplazo’’.

 

 

La oveja perdida de Israel

Israel fue el nombre que los profetas dieron a las diez tribus del norte, a diferencia de Judá.

 

Cuando la Casa de Israel del norte fue conquistada y deportada por Asiria, se llevaron consigo la primogenitura al cautiverio.

 

No hay lugar en las Escrituras donde Dios diga que Judá reemplazaría a las tribus de José como herederas de la primogenitura.

 

 De hecho, cuando las tribus de José se convirtieron en "ovejas perdidas", siguieron el ejemplo de su padre, José, quien también era una "oveja perdida" y quien estableció el modelo profético original.

 

La primogenitura se perdió, pero no irremediablemente.

 

La vida de José profetizó lo que les sucedería a sus descendientes, las ovejas perdidas de la Casa de Israel.

 

José estuvo "perdido" y se le dio por muerto durante muchos años. Pero no estaba muerto, ni se había perdido de la vista de Dios.

 

Durante su estancia en Egipto, José se convirtió en el gobernante mundial y, finalmente, sus hermanos se inclinaron ante él.

 

José finalmente fue "encontrado" cuando se reveló a sus hermanos.

 

Así sucede con la casa perdida de Israel. Los hombres los consideraban "perdidos", como leemos en

Ezequiel 34:8 :

 

 Mis pastores no buscaron mi rebaño. Esto se debe a que los pastores dieron por muerto o perdido a Israel.

 

Por lo tanto, en Ezequiel 34:11, Dios dice:

 

11 Porque así dice el Señor Dios: He aquí, yo mismo buscaré mis ovejas, y las reconoceré.

 

Fue idea de Judá vender a José como esclavo en Egipto ( Gén. 37:26 , 27 ).

 

Gén 37:26  Entonces Judá dijo a sus hermanos: ¿Qué provecho hay en que matemos a nuestro hermano y encubramos su muerte?

Gén 37:27  Venid, y vendámosle a los ismaelitas, y no sea nuestra mano sobre él; porque él es nuestro hermano, nuestra propia carne. Y sus hermanos convinieron con él.

 

Judá era el que más se beneficiaba al deshacerse de José.

 

Rubén había sido descalificado para recibir la primogenitura porque había profanado el lecho de su padre

( Gén. 35:22 ;

Gén 35:22  Aconteció que cuando moraba Israel en aquella tierra, fue Rubén y durmió con Bilha la concubina de su padre; lo cual llegó a saber Israel. Ahora bien, los hijos de Israel fueron doce:

 

Gen 49:4

Gén 49:4  Impetuoso como las aguas, no serás el principal,

Por cuanto subiste al lecho de tu padre;

Entonces te envileciste, subiendo a mi estrado.

 

1 Crónicas 5:1

 1Cr 5:1  Los hijos de Rubén primogénito de Israel (porque él era el primogénito, mas como violó el lecho de su padre, sus derechos de primogenitura fueron dados a los hijos de José, hijo de Israel, y no fue contado por primogénito;

 

Los dos hijos mayores que le seguían, Simeón y Leví, habían sido descalificados debido a su crueldad legalista que hizo que el nombre de su padre fuera repugnante entre las naciones

( Gén. 34:30 ).

 

34:30  Entonces dijo Jacob a Simeón y a Leví: Me habéis turbado con hacerme abominable a los moradores de esta tierra, el cananeo y el ferezeo; y teniendo yo pocos hombres, se juntarán contra mí y me atacarán, y seré destruido yo y mi casa.

 

Para entonces, ‘’Judá’’ debía saber que él era el siguiente en la fila para recibir la primogenitura.

 

 El único que se interponía en su camino era José, el amado hijo de Jacob.

 

Así que Judá propuso venderlo como esclavo a Egipto.

 

Sin duda, su motivo era reemplazar a José como heredero de la primogenitura.

 

 Y, de hecho, parecía que el plan funcionaría, pues José estuvo perdido durante tantos años.

 

 Parecía que Judá lo obtendría todo. Pero, en realidad, Judá nunca recibió la primogenitura.

 

 Esta simplemente quedó en suspenso hasta que José fuera encontrado. Al final, José fue encontrado, y su padre le entregó la primogenitura.

 

La ley divina nos dice que somos responsables de cuidar a las ovejas perdidas , no abusar ni adueñarse como algunos hacen en su iglesia;  hasta que su dueño venga a reclamarlas.

 

Esto se encuentra en Deuteronomio 22:1 , 2, que dice:

 

1 No verás el buey ni la oveja de tu hermano extraviados, sin prestarles atención; se los devolverás a tu hermano.

2 Si tu hermano no está cerca de ti, o no lo conoces, lo llevarás a tu casa y permanecerá contigo hasta que tu hermano lo busque; entonces se lo devolverás.

 

Ezequiel nos dice que las ovejas de Dios son la Casa de Israel y que están “perdidas”.

 

Dios reprende a los pastores por no buscar a sus ovejas. Proféticamente, esto significa que los pastores generalmente se niegan a buscar a las ovejas perdidas de la Casa de Israel.

 

 Dicen que Dios tiene suficientes ovejas en el pueblo judío, así que ¿por qué deberían tomarse el tiempo para buscar a esas otras ovejas perdidas?

 

La respuesta de Dios es buscar a sus ovejas Él mismo ( Ez. 34:11 ).

 

Eze 34:11  Porque así ha dicho Yawheh el Señor: He aquí yo, yo mismo iré a buscar mis ovejas, y las reconoceré.

 

Ciertamente encontrará a sus ovejas, pero ¿no le complace más que los pastores sigan su instrucción en Deut. 22:1 , 2 y busquen a sus ovejas?

 

Todos debemos buscar a Sus ovejas en todos los niveles y no aprovecharse de ellas como muchos tienen por costumbre .

 

Debido a que tan pocos se han molestado en buscar a esas tribus perdidas de Israel, los sionistas han podido usurpar la primogenitura de José e incluso llamarse falsamente Israel.

 

 Debido a que tantos cristianos desconocen la diferencia fundamental entre Israel y Judá, muchos han sido engañados y han apoyado un Israel falso, una Sión falsa y un Reino falso.

 

Los cristianos han sido engañados al pensar que la antigua Jerusalén puede dar a luz la Descendencia prometida.

 Pero Pablo nos dice que la antigua Jerusalén es Agar (la esclava) y jamás podrá dar a luz la promesa

( Gálatas 4:24 ).

 

Gál 4:24  Lo cual es una alegoría, pues estas mujeres son los dos pactos; el uno proviene del monte Sinaí, el cual da hijos para esclavitud; éste es Agar.

 

La antigua Jerusalén NO es la capital del Reino de Dios. Jesús NO vendrá a gobernar en esa antigua ciudad ni en un templo reconstruido allí.

 

Jesús NO es de Agar, sino de Sara. Sin embargo, en lugar de expulsar a la esclava y a su hijo, como nos dice Pablo en Gálatas 4:30  

Gál 4:30  Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la esclava y a su hijo, porque no heredará el hijo de la esclava con el hijo de la libre.

 

¡los cristianos sionistas han expulsado a Sara y a su hijo!

 

Por eso es tan importante buscar a las ovejas perdidas de Dios. No permitamos que Agar reemplace a Sara.

 

No permitamos que Ismael reemplace a Isaac. No permitamos que la antigua Jerusalén reemplace a la Nueva Jerusalén.

No permitamos que los judíos reemplacen a Israel. No permitamos que el anticristo reemplace al verdadero Cristo.

 

 No apoyemos la teología del nuevo reemplazo de los sionistas cristianos para engañarnos y hacernos apoyar a los usurpadores.