19 mayo 2026
Parte 5
EL AMOR NO SE ENVANECE/ ARROGANTE
Pablo dice en 1 Corintios
13:4 que “ el amor no se envanece / arrogante ”.
La palabra traducida como “arrogante”
es 'fusióo, de la cual deriva nuestra
palabra físico .
Proviene de ‘’fúsis’’, que significa
“naturaleza”. Por lo tanto fusióo, es “natural”, y su
significado principal es “hacer natural, hacer que algo pase a la
naturaleza”.
Un significado secundario es
“inflarse; hincharse”, en el sentido de ser orgulloso o arrogante,
porque este es el comportamiento “natural” del alma.
Así pues, Pablo afirma que
el ágape no es arrogante. Tampoco es algo natural en el
comportamiento humano.
Cabe destacar que ágape es el amor divino, la forma más elevada de amor en griego, mientras que el fileo es el amor fraternal.
El tercer tipo de amor en
griego es el eros , que es más físico, como la atracción física.
La palabra eros no aparece en la
Biblia, pero Pablo parece aludir a ella indirectamente al contrastar el ágape
con el eros , indicándonos que el ágape no es de naturaleza física
como el eros .
Por lo tanto, el amor
ágape tiene un origen divino y se manifiesta a través del ‘’espíritu’’, en
lugar de a través del alma y el cuerpo, que son «naturales».
Esto nos remite a 1
Corintios 2:12-16 , donde Pablo contrastó la sabiduría de los hombres con
la sabiduría de Dios.
1Co 2:12 Y nosotros no hemos recibido el espíritu del
mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos
ha concedido,
1Co 2:13 lo cual también hablamos, no con palabras
enseñadas por sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando
lo espiritual a lo espiritual.
1Co 2:14 Pero el hombre natural no percibe las cosas
que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede
entender, porque se han de discernir espiritualmente.
1Co 2:15 En cambio el espiritual juzga todas las
cosas; pero él no es juzgado de nadie.
1Co 2:16 Porque ¿quién conoció la mente del Señor?
¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo.
Ahora bien, también existen
dos tipos de amor: uno que se origina en la naturaleza caída y otro que se
origina en Dios.
Uno es de origen divino y se manifiesta a
través del espíritu, mientras que el otro se origina en el alma
mortal.
Este tipo de amor natural
tiende a ser arrogante o «engreído», porque contiene elementos egoístas.
Por ejemplo, el amor phileo , o «amor
fraternal», es una relación de igualdad, un compromiso mutuo.
Los hermanos conviven repartiéndose el
espacio, ya sea la mitad de la habitación o la mitad del asiento trasero del
coche, y se enfadarán si el otro infringe su «derecho de propiedad».
El amor phileo se
fundamenta en la ley, que define los derechos. El amor ágape, en
cambio, trasciende la ley para extender la gracia, y su preocupación no es su
propio bienestar, sino el de los demás.
Reclamar derechos es «natural».
Extender la gracia es sobrenatural.
No siempre es fácil
reconocer el origen del amor de una persona. Un cuarto tipo de amor ( stergo
) es el amor de una madre por su hijo, y este se asemeja mucho al ágape .
Pablo usa esta palabra dos
veces en sentido negativo ( astorgos ) cuando habla de aquellos que
están « sin afecto natural »
Rom. 1:31
Rom 1:31 necios, desleales, sin afecto (ástorgos) natural,
implacables, sin misericordia;
2 Tim. 3:3.
2Ti 3:3 sin afecto (ástorgos) natural, implacables, calumniadores,
intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno,
Juan llega incluso a decir
en
1 Juan 4:7, 8
7 … el amor ( ágape ) proviene de Dios; y todo
aquel que ama(agape) es nacido de Dios y
conoce a Dios.
8 El que no ama ( ágape) no
conoce a Dios, porque Dios es amor.
En otras palabras, este amor
sobrenatural solo es posible cuando una persona es engendrada por Dios.
Es el amor inherente al Hombre de la Nueva
Creación interior, que no tiene padre humano.
Nuestro hombre natural (o
anímico), engendrado por nuestro padre terrenal, es incapaz de alcanzar el
nivel del amor ágape perfecto .
El Hombre de la Nueva
Creación que reside en cada verdadero creyente, se identifique con él o no,
posee el mismo amor ágape que Jesucristo, pues ambos tienen el mismo
Padre celestial.
La principal diferencia
radica en que Cristo sabía quién era, mientras que a la mayoría de los
creyentes no se les han enseñado los principios de la filiación divina.
Por lo tanto, muchos
intentan transformar al viejo hombre para que actúe como el nuevo.
Deberían dejar morir al viejo hombre, por muy
bueno que parezca, y vivir sus vidas según el Nuevo Hombre.
Juan fue el apóstol
principal del amor, y su primera carta muestra que el amor ágape es la
característica fundamental del hombre de la Nueva Creación.
Desafortunadamente, la mayoría de la gente
malinterpreta las palabras de Juan, creyendo que al creer en Cristo, la
naturaleza del viejo hombre cambia, ya sea de inmediato o con el tiempo.
No, ciertamente se puede
alterar el comportamiento del anciano e infundirle amor ágape , pero su
naturaleza mortal permanece inalterada.
El factor de la muerte
impide que el amor ágape eche raíces. Eros y fileo son las únicas formas
de amor que el alma mortal puede alcanzar.
La solución consiste en
identificarse con el hombre nuevo y recibir una nueva identidad (nombre) que
sea reconocida en la corte divina.
Continuaremos…
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